Сложно дать рецензию и оценить столь титанический труд Плутарха, но все же попытаюсь.
Для начала о самом издании из этой серии: очень красивая выдержанная строгая, величественная серия. Книга оформлена великолепно: твердая приятная на ощупь обложка с тиснением, белые белые страницы, начало книги венчает портрет автора.
В конце книги, как и положено, подробное содержание.
Почему я выбрала Плутарха? Когда-то в школе я читала «Сравнительные жизнеописания» - это 23 пары биографий: один грек, один римлянин, начиная с легендарных царей Тесея и Ромула и кончая Цезарем и Антонием, о которых Плутарх слышал еще от живых свидетелей. Для историков этот труд - драгоценный источник сведений, но Плутарх писал не для историков. Он хотел, чтобы на примере исторических лиц люди учились жить; поэтому он соединял их в пары по сходству характеров и поступков, а в конце каждой пары помещал сопоставление: кто, в чем был лучше, а в чем хуже. Для современного читателя это самые скучные разделы, но для Плутарха они были главными.
Для лучшего понимания опишу кратко одну пару:
Аристид и Катон Старший
Аристид (ум. ок. 467 до н. э.) был афинским государственным деятелем во время греко-персидских войн. У него было прозвище Справедливый. После победы, отбивая у персов греческие города, он своей обходительностью побуждал их дружить с Афинами, а не со Спартой. Это положило начало созданию морского союза. Аристид объехал все города и распределил между ними союзные взносы так справедливо, что все остались довольны. Больше всего дивились, что при этом он не брал взяток и вернулся из объезда таким же бедняком, как был. Когда он умер, то не оставил средств даже на похороны. Афиняне похоронили его за государственный счет, а дочерей его выдали замуж с приданым из казны.
Катон Старший (234-149 до н. э.) в молодости участвовал во Второй Пунической войне Рима с Карфагеном, в зрелые годы воевал в Испании и против азиатского царя Антиоха в Греции, а умер накануне Третьей Пунической войны, к которой сам упорно призывал. Каждую речь он кончал словами: «А, кроме того, нужно разрушить Карфаген». Он был из незнатного рода и только собственными заслугами дошел до высшей государственной должности - цензорской: в Риме это было редкостью. Катон этим гордился и в каждой речи твердил о своих заслугах; Катон боролся с роскошью, изгонял из Рима греческих учителей за то, что их уроки подтачивают суровые нравы предков. Он сам подавал пример своим суровым образом жизни: работал в поле, ел и пил то же, что его батраки, сам воспитывал сына, сам написал для него крупными буквами историю Рима. Врагов у него было много, в том числе лучший римский полководец Сципион, победитель карфагенского Ганнибала.
И далее, Плутарх уже выводит сопоставление этой пары. Сравнивает и делает вывод о том что в борьбе с соперниками Катон показал себя лучше, чем Аристид. Аристиду пришлось уйти в изгнание, а Катон спорил с соперниками в судах до глубокой старости и всегда выходил победителем. Аристид умер в бедности, Катон показал себя отличным хозяином. Аристид был скромен, его хвалили другие, Катон гордился своими заслугами и поминал их во всех своих речах. Вот такие две личности, с которыми очень интересно будет познакомиться читателю, а потом... от книги уже будет трудно оторваться.
Скрыть