|
Янки из Коннектикута при дворе короля АртураЯнки из Коннектикута при дворе короля Артура
311
руб
Издательство: Азбука
Серия: Классика (мяг) Год выпуска: 2021 Страниц: 384 Тип обложки: обл - мягкий переплет (крепление скрепкой или клеем) Иллюстрации: Без иллюстраций Масса: 188 г Размеры: 180x115x14 мм Наличие: Ограничено
Роман "Янки из Коннектикута при дворе короля Артура" с полным правом может быть поставлен в один ряд с лучшими произведениями классика американской и мировой литературы Марка Твена - "Приключениями Тома Сойера", "Приключениями Гекльберри Финна", "Принцем и нищим". Главный герой книги, молодой современник и соотечественник автора, очнувшись после потасовки, обнаруживает себя в Англии рыцарских времен, когда страной правил легендарный король Артур, - и незамедлительно начинает приобщать ее жителей к благам развитой американской цивилизации конца XIX века… В этой необычной книге оригинальным образом соединились фантастика, история и жизнерадостный твеновский юмор.
|
||
© 2024, Издательство «Альфа-книга»
Купить самые лучшие и популярные книги в интернет магазине "Лабиринт"
|
Повествование относит читателя в 528 год, в легендарный, вымышленный народом, рыцарский замок Камелот, где янки из Коннектикута... Дальше
Повествование относит читателя в 528 год, в легендарный, вымышленный народом, рыцарский замок Камелот, где янки из Коннектикута показывает свои «волшебные» для древних людей способности, приобретенные человечеством за 13 столетий, и получает известность с прозвищем Хозяин.
Чудодейственный эффект для аристократии и жителей королевства произвело затмение солнца, естественное природное явление, которым воспользовался этот американец Хэнк Морган, а использование знаний в «науке, технике, истории», послужившие ему в победе над местным волшебником Мерлином, способствовали возвышению его, как Хозяина, на второе место в государстве после короля Артура.
Вместе с тем, этот роман не только фантастический, но философский и психологический.
В романе Марк Твен, используя литературные приемы, пытается внушить читателям пагубность для народа феодализма, общественного строя, существовавшего в то время, который превращал людей в безгласных и нищих рабов; пагубность влияния церкви, превращавшей народ «в нацию червей».
Он писал: «Вся нация существовала только для того, чтобы пресмыкаться перед королем, церковью и знатью, чтобы рабски служить им, чтобы проливать за них кровь, чтобы, умирая с голоду, кормить их, чтобы, работая, предоставить им возможность забавляться, чтобы, терпя нужду и горе, делать их счастливыми, чтобы, ходя голыми, дать им возможность носить шелка и драгоценные камни, чтобы, платя налоги, избавить их от необходимости платить, чтобы, слыша от них только брань в течение всей своей жизни, позволять знатным кичиться и чувствовать себя земными богами. И в благодарность получать только побои и презрение, … которые принимать за честь».
Сравнивая эти размышления писателя о жизни древних людей, с жизнью в нынешней России, которую отчасти мы сами превратили в непредсказуемое государство, я вижу, что разницы нет практически никакой.
Марк Твен утверждает, что «человек способен примириться с любой несправедливостью, если он при ней родился и вырос».
А не с этой ли целью уже более 30 лет народ России пытаются воспитать и превратить, мягко выражаясь, в аморфное вещество, в людей, не помнящих своих предков и своей истории.
Писатель говорит нам, что господствующему классу выгодно, удерживая в своих руках власть, заявлять о жестокости и жертвах революций, замаскировывая жестокость и жертвы тысячелетнего существования общественного строя эксплуатации и угнетения народов.
Он пишет: «Все жертвы красного террора, по поводу которых нас усердно учили проливать слезы и ужасаться, могли бы поместиться на одном городском кладбище; но вся Франция не могла бы вместить жертв того древнего и подлинного террора, несказанно более горького и страшного, однако никто никогда не учил нас понимать весь ужас его и трепетать от жалости к его жертвам».
И далее: «…еще ни один народ не купил себе свободы приятными рассуждениями и моральными доводами, и все успешные революции начинались с насилия; это исторический закон, который обойти невозможно».
Я думаю, что это изречение писателя взять бы на вооружение руководителям КПРФ, забывшим основы марксизма, и, превратившим коммунистическую партию в мелкобуржуазный клуб по интересам.
Нелицеприятно Марк Твен отзывается о церкви и ее служителях.
По его мнению, церковь способствует закабалению народных масс, превращению их в послушное орудие эксплуататорского класса. Попы внушали, что «смирение, терпение и покорность угнетателям в людях низшего происхождения угодны богу».
А как сейчас, уважаемый читатель?
Размышления писателя о политэкономии, об уровне жизни людей, о средней заработной плате и покупательной способности местной валюты, свидетельствуют, что Марк Твен достаточно умный и образованный человек, способный оценивать не только диалектическое развитие человечества на протяжении веков, но и общественно-политическую ситуацию в конкретные периоды его существования, предлагать конкретные выходы из сложившегося критического положения.
На мой взгляд, это превосходное произведение писателя, интригует не только фантастическими приключениями его легендарных персонажей, но оказывает просветительное и воспитательное воздействие на читательскую аудиторию.
Хорошая книга. Скрыть