Эх, опять приходится работать за издателей, не ставших напрягаться и давать какую-либо информацию о рассматриваемой книге и ее авторе.
Гвидо Пуччи (Guido Puccio) (1894-1980) – итальянский журналист и писатель.
Он начал свою журналистскую карьеру в 1920 г. в Лондоне, где он был корреспондентом ежедневника "La Tribune" выходившего в Риме, сотрудничал с многими другими итальянскими и европейскими газетами. Много – и довольно бойко - писал о мировых проблемах. Много путешествовал, и об этом тоже писал. Потом защитил диссертацию по английской литературе и стал преподавателем в одном из университетов Рима. Фашист по убеждениям (пока это не стало политически ошибочным).
Его книга о поездке на родину русской революции в подлиннике называлась «Al centro della macchina sovietica. Foligno» и вышла в издательстве Franco Campitelli в 1930 г.
Реально этот итальянец новой эпохи ничего толком не увидел, ничего толком не понял в этой самой революции и ее родине. Языка он не знал, пересказывал чужие (в основном, недостоверные) анекдоты об ужасах ЧК и проч. клюкву. Никто из советских деятелей с ним встречаться не захотел, а ждал синьор Пуччи многого. Правда, однажды ему повезло – случайно столкнулся на Красном площади с тогдашним предсовнаркома А. Рыковым и обменялся с ним (на французском!) несколькими общими словами о здоровье и Москве, и это всё. Побеседовал с некоей дамой из бывших, побывал в здании наркомата иностарнных дел, в газете Известия, но в основном вещал о том, что видел на улицах.
Есть вещи любопытные, но в целом очень поверхностно и малоинформативно. Причем как для советских, так и для итальянских читателей. Довольно много общих слов, обстоятельные перечисления московских газет и театров и их репертуара, рассказ на несколько страниц о японском театре, в общем, автору явно нужно было чем-то заполнить книгу.
В оригинале она состоит из трех частей: «То, что я увидел», «Диктатура коммунизма» и "Образы минувшего». Заключительную часть переводчики (кто именно делал перевод, кстати, не указано) сократили и правильно делали – она содержала ленинские работы о НЭПе. С Лениным у Пуччи вышел конфуз – он приписал ему фразу Маркса «Религия – опиум для народа» (т.е. даже не подготовился к поездке, да и потом не удосужился проверить). Мавзолей Ленина заезжий фашист назвал почему-то музеем.
С точки зрения оформления получилось неплохо – офсетная бумага, мягкий переплет, имеется набор фото Москвы конца 1920-х гг. На всю книгу дано пять примечаний, из них четыре – пояснения к тем иили иных латинским фразам. Было бы интересно почитать несколько более обстоятельные пояснения к этой книги, явно рассчитанной по стилю изложения на массового читателя, а вот по количеству экземпляров – на гораздо более элитарного (тираж - 500 экз.).
Наверно, этому немногочисленному читателю, ну очень интересующемуся взглядом извне на молодую Советскую республику, и могу посоветовать познакомиться с этим, на мой взгляд, не интересным и не информативным изданием. Читайте лучше воспоминания тех, кто жил в СССР в те годы, а не заглядывал из-за (пока еще не вполне) железного занавеса.

Как много писателей, как мало читателей… Скрыть