Первоначально эта книга произвела на меня много лучшее впечатление. Тему автор выбрал очень непростую и с годами не становящуюся проще, подошел к ней основательно, рассмотрел с разных сторон, привлек ОЧЕНЬ много документов. Получилась обстоятельная и очень хорошо документированаая книга: список литературы и источников на русском и иностранных языках на 40 стр., примечания со ссылками к цитируемым документам на 85 стр. (без малого 2400 сносок!). Написано суховато, но от научного труда, каковым является данная работа, не ждешь развлекательности. Но чем дальше я читал, тем больше я задумывался — а зачем автор вообще выпустил ее в данном виде?
Несколько слов об авторе. Уважаемый Д абсолютно прав. Федор Леонидович Синицын (1976-) — доктор исторических наук, доцент кафедры социально-правовых и гуманитарных дисциплин Госуниверситета по землеустройству. Его кандидатская диссертация (2009 г.) была посвящена национальной политике в годы Великой Отечественной войны, как и многие другие его публикации. Монографией, где было отражено содержание этой диссертации, стала работа «За русский народ!», выпущенная издательством Эксмо в 2010 г. Докторская диссертация Ф.Л. Синицына (2016 г.) касалась национального и религиозного аспектов советско-германского идеологического противостояния на оккупированной территории в годы Великой Отечественной войны. В виде монографии она вышла в издательстве «Вече» в 2015 г. под названием ««Разделяй и властвуй»: Нацистская оккупационная политика».
Так вот, рассматриваемая работа стала, на мой взгляд, искусственным гибридом: 330 из 410 стр. её текста посвящено Великой отечественной войне и повторяют издание 2010 г. Событиям 1933-41 г. уделено 70 стр., составивших главу 1. Почему был выбран этот период, автор нигде не обосновывает (аргумент в виде прихода Гитлера к власти не является убедительным, изменения, связанные с этим событием, даже в Германии, не говоря уж о других странах, происходили постепенно). Что такого принципиального в области национальных отношений случилось в СССР в 1933 г., я не знаю. Также непонятно, зачем было обрывать рассказ на 45 г., можно было бы (и логичнее было бы) довести его до 53 г., поскольку со смертью Сталина национальная политика, как и все другие направления внутренней и внешней политики СССР, претерпели радикальные изменения.
Поймите меня правильно, я не отрицаю права данного исследования на существование. Более того, я нашел в нем много нового и интересного для себя. В частности, отдельным разделом и очень любопытно рассматривается вопрос о религиозной политике в СССР в 1930-е гг., а потом и в годы Великой Отечественной войны (на мой взгляд, даже избыточно).
Не могу не отметить, что ряд сюжетов, подробно затронутых в этой книге (церковь в СССР, немецкая оккупационная политика и др.), еще более подробно и обстоятельно разбирался в других современных трудах, добавить к которым ничего принципиально нового Ф.Л. Синицын, на мой взляд, не смог.
Еще одна особенность данной работы стало то, что несмотря на объективность в описании событий и их характеристике, выдерживаемой автором, он довольно охотно прибегает к аргументации сталинских времен, соглашаясь с советскими идеями и подходами, что до известных пределов обесценивет тот критический анализ, который он предлагает в своей книге.
С точки зрения оформления, вышло средне. Есть список сокращений, подборка интересных иллюстраций того времени (фото, материалы СМИ, плакаты). Но — дешевая газетная бумага, краска смазывается.
На мой взгляд, это вторичная для автора (и в целом для для данной темы) работа. Как книга не для широкого читателя, она едва ли будет широко востребована, человеку же, серьезно занимающемуся историей нашей страны в 1930-40-е гг., она не предложит каких-либо открытий.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть