В эту книгу известного польского писателя Юзефа Игнацы Крашевского (1812-1887) вошли два романа «Маслав», опубликованный в 1877 году и "Кунигас", вышедший в свет в 1876 году.
Роман "Маслав" рассказывает о первых шагах недавно (1025) образованного Королевства Польского, первым монархом которого стал князь Болеслав I Храбрый (965/67-1025).
Это было время экспансионистских устремлений Польши по завоеванию территорий соседних воеводств, княжеств и малых государств.
В результате междоусобных войн в Европе делились территории Венгрии, Словакии, Чехии и самой Польши, которую в 1038 году, ослабленную социально-политическим кризисом и Крестьянской войной (1037-1038), захватил и разграбил чешский князь Бржетислав I (1002/5-1055).
Польский же святейший князь, сын короля Мешко II Ламберта (990-1034) Казимир I Восстановитель (1016-1058), изгнанный из собственной страны, находился в то время в Саксонии вместе с матерью Рыксой Лотарингской (995-1063).
Со смертью короля Мешко II в Польше получили распространение безвластие и беспорядки, вызванные недовольством простого народа тяжелой жизнью, насаждением властями новой католической религии и уничтожением язычества. Королевство охватило антифеодальное крестьянское восстание, которое возглавил бывший слуга Мешко II Маслав (Моислав, Мечислав, ум. 1047).
Крашевский, как истый шляхтич, старается свести причины крестьянского бунта к невежеству народа, как он называет «черни», к непониманию ею превосходства новой религии против дремучих привычных обычаев, но никак не к недовольству жизнью и тяжкому угнетению крестьян со стороны феодалов, князей, баронов и помещиков.
Это междувластие длилось с 1034 по 1039 год, после чего остатки рыцарства и властьимущего сословия, используя помощь короля Германии Генриха III Черного (1016-1056) и возвращение Казимира I, начали наводить порядок в разоренной Польше.
Писатель при рассказе о тех далеких событиях использует сведения из разных источников, в том числе из истории Польши, Великой хроники, Ипатьевской, Лаврентьевской, Софийской и других древних летописей и в результате получил прекрасное, на мой взгляд, историческое произведение.
Вместе с тем, для интриги читателя писатель вводит в книгу многочисленных вымышленных им лиц с их характерами, чувствами и поведением.
Здесь мы увидим истории любви братьев Мшщуя и Вшебора Долив, Катарины Спытковой Зданы и Томко Белинов, могущих разразиться катастрофой, но завершившихся вполне благополучно.
Основываясь на древних легендах и некоторых источниках, автор очень драматично рассказывает о жизни и смерти Маслава и его матери.
История гибели матери и сына, на мой взгляд, может и должна послужить уроком для нашего и будущих поколений, воспитательное воздействие которой неоценимо.
Исторический роман «Кунигас» переносит читателя в начало XIV века на территорию современной Польши, в резиденцию Великого магистра Тевтонского Ордена в замок Мариенбург, откуда исходили воинственные планы захвата и колонизации территорий ближайших княжеств, воеводств и государств.
Как свидетельствует история, Орден с 1326 года вел войну с Королевством Польским, были захвачены земли Куявии и Добжини, с Великим княжеством Литовским, которое тоже не отличалось миролюбием, и оккупировала западные древнерусские земли Полоцк, Гродно, Минск, Витебск и пр.
Ядром сюжета настоящего романа явилась судьба литовского, а точнее жемайтийского князя (кунигаса Маргера) Маргириса или Маргиса (ум.1336) якобы в раннем детстве попавшего в плен к рыцарям Тевтонского Ордена и воспитанного в условиях католической веры, тогда как население Литвы еще прозябало в язычестве.
Автор довольно подробно рассказывает о побеге повзрослевшего князя из неволи и встрече его с матерью в Пиленайском замке, в их родовом поместье.
Описывает трагическую оборону Пиленая от нападения тевтонских рыцарей, в результате которого защитники замка погибли, в том числе в результате самоубийств, чтобы не попасть в плен к врагу. В живых по роману остался лишь кунигас Маргер и его жена Банюта.
Здесь писатель несколько отдалился от источников, раскрывающих более достоверную судьбу этого человека и историю захвата замка Пиленай.
Согласно немецким, нидерландским, литовским, да и другим хроникам и легендам многое из жизни главного героя книги Крашевским выдумано и ничем не подтверждается.
Это касается плена, благополучного возвращения на родную землю и некоторых дальнейших событий.
Замок Пиленай согласно историческим данным был осажден крестоносцами в 1336 году при Великом магистре Дитрихе фон Альтенбурге (ум.1341), а не при его предшественнике, и князь Маргирис погиб вместе с другими защитниками крепости.
О спасении якобы оставшихся в живых защитников Пиленая войсками Великого князя Литовского Гедимина (1275-1341) ничего не известно.
Однако, даже если учитывать некоторые неточности книги, я бы отметил прекрасный стиль изложения романа, четкость и ясность языка, выбор методов вовлечения читателей в исторические события, в которых они, как я думаю, мысленно принимают участие вместе с героями настоящего произведения.
Неплохая книга. Скрыть