Рассказ об этой книги нельзя не разделить (хотя это не всегда получается развести) на рассказ о самом издании и о его авторе.
Начнем с первого. Эта новая книга священника Ярослава (Шипова) – на самом деле, переиздание книги «Первая молитва», вышедшей в 2011 г. в том же издательстве, с очень небольшими дополнениями (добавлено порядка 10 рассказов к ранее выходившим ста). Под названием «Райские хутора» выходил сборник рассказов отца Ярослава в 2007 г. в издательстве «Светлый берег».
Это уже шестой сборник его рассказов – до этого, в советское еще время, выходило четыре сборника члена Союза писателей СССР Ярослава Алексеевича Шипова, тогда еще не священника («Путешествие на линию фронта» (1981), «Шел третий день» (1984), «Западная окраина» (1986), «Уездный чудотворец» (1990)). Ряд из этих ранних рассказов вошел потом в книги отца Ярослава.
Соответственно содержание рассматриваемой книги делится на несколько частей – это рассказы о людях еще советской эпохи (частично автобиографических), рассказы, основанные на четырех годах «северного служения», рассказы, посвященные московскому периоду священнического служения о.Ярослава (часто от имени других людей). Но этот сборник рассказов – не последовательное изложение жизни главного героя, а некая смесь размышлений о жизни и людях.
Рассказов о жизни священников и монахов здесь не так много, что отличает этот сборник от других книг, выходивших в данной серии (архимандрита Тихона, О.Николаевой). О.Ярослав или некий священник часто выступает лишь одним из героев, не всегда главным. Здесь автор становится рассказчиком-наблюдателем. Храм или служба являются нередко только фоном для изображения людей и событий нерелигиозных.
Для этой литературы существует особое название - священническая проза, где рассказы и повести выступают не столько произведениями искусства, сколько особой формой проповедничества. Она является отражением жизни во всем ее многообразии, на основе священнического опыта. Автор смотрит на все умным и немного грустным взглядом, повествуя ли о мире священничества, нам широко не известном, или о простых деревенских людях (не всегда, правда, действущих в простых обстоятельствах).
В рассказах о.Ярослава есть чудеса и чудесное, но нет мистики. Есть люди, хорошие и разные, и про их радости и страдания автор ведет свой неторопливый рассказ.
А рассказывать он умеет, накопив за немалый свой век и опыта, и мастерства.
Родился о.Ярослав в 1947 г. (и поэтому, кстати, много пишет о мальчишках послевоенной поры).
В 1980-е гг. стал писателем – кончил Литинститут, в 1983 г. вступил с Союз писателей, печатался и работал в толстых столичных журналах и столичных же издательствах. Таких, наверное, тогда называли "почвенниками". Как писатель и человек увлекался охотой, причем охотой как образом жизни – как сам рассказывал в одном из интервью, «только бы в лесу жить». Охотился по всей стране и многие из его охотничьих историй легли в основу его рассказов. Именно как охотник оказался в конце 1980-х гг. в одном из глухих районов Вологодской области, где купил деревенский дом. Местный колхоз захотел восстановить храм, а священником поставить Я.А. Шипова, уже серьезно связавшего свою жизнь с верою. Так в 44 года он принял духовный сан. Прослужив четыре года, из-за ревматизма вынужден был вернуться назад в Москву, где служит по сегодняшний день, являясь настоятелем крупного московского храма на Варварке. Эти северные годы он потом уже описал в своих рассказах – именно они и стали основным блоком его современной прозы.
Кстати, жаль, что в книге нет биографии о.Ярослава – она многое помогает понять в его рассказах. Возможно, автор сам этого не захотел.
Сборник получился очень хороший – прозрачно и ясно написанный отличным русским языком. Без морализаторства и биения себя в грудь (и побивания других камнями), сложных аллюзий, рассуждений о недоступном простым смертным, вознесения себя над толпой. Этакая добротная русская проза. Рекомендую. Скрыть