Сразу скажу, что я покупкой довольна - колода нарисована в теплых тонах и я люблю такие "теплые" колоды.
Если Вы до момента приобретения не держали в руках карты языческого оракула Ленорман, т.е. сделали свою покупку по совету, по отзыву или по какой-либо другой причине, первое, что надо сделать, приобретя эту колоду - это прочитать внимательно книжечку, которая к ней прилагается, а потом уже стоит рассматривать карты.
Колода очень оригинальная и необычная.
Увидев в интернете 4 карты из этой колоды, я сразу "загорелась" желанием иметь такую. Купив, первым делом, естественно, начала просматривать сами карты - и "по волнам моих мыслей" начала плавно "перетекать" из системы Ленорман в пространство Таро. Практически на каждой карте присутствуют четыре друга-язычника. На картах сразу начинаешь замечать дополнительные детали, тут же возникают мысли о том, что автор хотела сказать этим. Например карта № 1 "Всадник". Всадник сидит на лошади, которая не спеша движется, а на заднем плане зеркальное отображение лошади и всадника (со спины, с заду) и тут всадника встречают 3 человека. Я голову "сломала": "Зачем тут зеркальное отображение и люди". Оказалось, ничего нового - группа людей ждет хороших новостей. А вот одно из ключевых слов к карте, как "мужские энергии" встречаю впервые.
Или карта № 27 "Письмо". На письме изображен рунескрипт. Я с рунами не слишком знакома (хотя самодельный комплект рун у меня есть), посему пришлось искать у себя всю имеющуюся информацию по каждому символу, чтобы понять - это набор символов или тут что-то "зашифровано". И опять почти ничего нового - переписка, письменный контракт, документация.
И на карте 18 изображен волк, а не собака - это сразу видно по рисунку. Я была удивлена, хотя знаю, что волки прародители собак. И пусть значения у карты традиционные - дружба, преданность, но все-таки "с волками жить - по волчьи выть"...
Прочитав книжечку, я перестала тут же воспринимать эти карты, как что-то сверх необычное, требующего дополнительного осмысления. Хотя от стереотипов все равно придется отказываться. Все дело в том, что в колоде 38 карт. В колоде 2 карты - мужчина и 2 карты - женщина. С женщинами проще - на одной из карт есть дама европеидной расы, а вот мужчины - индеец и чернокожий. Кого выбирать в качестве сигнификатора для европейца? Автор, видимо, американка, потому что использует слово «афро-американец». А у нас и афро-американцев и афро-африканцев называют одним словом. Такую карту можно использовать в качестве сигнификатора, если у Кверента хорошо развито чувство юмора. Автор попыталась объяснить, почему сделан такой выбор персонажей на странице 11 своей книжки.
На оборотной стороне карт изображен Трикветр. Трикветр или триединство — это древний символ, который использовали народы Европы. Латинское обозначение символа, произошедшее от слов tri- («три») и quetrus («угольный»), в оригинале означало просто треугольник и использовалось для обозначения различных треугольных форм. Трикветр использовался еще в бронзовом веке народами северной Европы. Этот символ изображал положение солнца на небосводе, три угла символа соответствовали восходу, зениту и закату. В кельтской культуре Трикветр встречается на крестах и на орнаменте в качестве символа морского бога Мананнана. В скандинавской и тевтонской символике знак связан с Тором. В России Трикветр являлся одним из символов варягов. В наши дни Триквер относят к кельтской культуре.

О качестве. Ни к чему не придерешься.
Карты в количестве 38 шт. Размер 8,8х12,5см. Качество печати хорошее.
Коробочка жесткая и по размеру карт, с ленточкой для выемки карт. Книга по размеру коробки. 63 страницы. Читать интересно. Шрифт мелкий. Скрыть

Снова издательство Lo Scarabeo дарит прекрасно выполненную колоду. Это не первая купленная мной после изменения политики издания колода, все они оказались замечательного качества.
Как и другие "новички", Языческий оракул Ленорман так же упакован в коробку-шкатулку из очень плотного, жесткого лакированного картона, надписи серебристые, сама коробочка небольшая, но отлично сделана, подходит для частого пользования колодой. Книжечка совсем небольшая, тонкая, мелованная бумага, всего 64 страницы, текст мелкий, на сероватом фоне, что усложняет чтение. Однако, к сожалению, информация дана очень скудно, в начале книжки идет краткое описание колоды, несколько раскладов, некоторые карты описаны на половину посвященной им странички, то есть не больше 15 строк! Новичкам обязательно необходимо изучить дополнительные источники информации (из последнего мне очень понравилась книга, идущая к колоде "Магический оракул Ленорман http://www.labirint.ru/books/457366/ - прекрасно структурированный учебник по Ленорман, "от и до" описываются значения карт, много другой полезной информации).
Вернемся к книге. Итак, с одной стороны, информация скудная, колода явно не для начинающих (хотя я бы купила ее хотя бы и "про запас")))) - чтобы было куда расти и с чем экспериментировать). С другой стороны, автор таким образом оставляет простор для ассоциаций, собственного пути практической работы с колодой.
На мой взгляд, здесь очень подходит метод, рекомендуемый многими тарологами для освоения "запутанных" колод - вытягивать каждый день карту, записывать свои ассоциации, "что на ум взбредет", погружаться в карту, представлять себя на месте персонажей, а вечером записывать основные события дня, в которых можно обнаружить связь с выпавшей утром картой.
Сложность поначалу состоит в том, чтобы понять, как именно вам будет отвечать колода. В целом, колоды системы Ленорман очень приземленные, "бытовые", что видят, то и поют, примерно так. Они не будут глубоко погружаться в психологию, сложности отношений, копаться в подсознании и причинно-следственных связях, как колоды Таро. Но здесь мы имеем дело с языческим оракулом, что по идее изначально не подразумевает "бытовую" направленность ответов колоды.
Даже работавших с классическими колодами Ленорман может сбивать поначалу обилие людей - на каждой карте!, нетривиальные образы, вроде Стоунхенджа на карте Солнце, лабиринта на карте Сад, в котором бродят те самые люди в балахонах, духи животных и т.п. В работе с Ленорман обычно учитывается даже направление взгляда персонажа, направление его движения, "закрытая" или "открытая" карта и т.п. Например, Солнце, пробивающееся сквозь камни Стоунхенджа при классическом методе работы с Ленорман может означать задержку хэппи-энда, счастье с препятствиями и т.п. Между тем, автор в описании данной карты указывает на расцвет успеха и счастья, то есть трактовка вполне обычная.
На карте Птицы (в классике часто - Совы) изображено гнездо, что обычно больше характерно для карты Аист... Будет ли эта деталь влиять на значение карты в раскладе? Иногда можно встретить значение "беременность" у данной карты (у карты Птицы я имею в виду), но автор этого не подчеркивает в своем описании.
Непонятно, зачем почти на каждой карте изображены люди в балахонах, пусть даже они представляют собой стихии, но они люди! Как минимум на трех картах - Письмо, Книга, Сердце -нарисованы товарищи в балахонах, усердно скрипящие гусиными перьями, зачем так упрощать? Более того, "четыре стихии" в виде разноцветных балахонов имеют продолжение - четыре расы в картах "Мужчина" и "Женщина" - европейка, азиатка, афро-американец, индеец. Глобализация и дружба народов - это замечательно, но сложно выбирать сигнификатор для мужчины)))) Иногда возникает навязчивое ощущение, что автор, следуя концепции колоды, добавляет ненужные детали, которые отвлекают от процесса, наподобие мобильных телефонов на карте Птицы.
В общем, не хочется занудствовать))))) Колода явно требует пристального наблюдения... В целом, если судить по книге, то значения такие же, как у обычных колод Ленорман. Но есть у меня надежда, что колода окажется глубже, чем о ней пишет сам автор... Скрыть