Поддерживаю предыдущего рецензента и выражаю радость по поводу издания этой книги. От радости же поделюсь и изображениями.
Вообще книга небольшая, тонкая, но информативная - является программной работой для всех антропологов и очень желательной для всех остальных гуманитариев. Содержит короткие предисловия трех коллег Малиновского (в т.ч. Леви-Стросса).
Понравилась и внесерийная обложка (в отличие от многих изданий Академического проекта). Иллюстрации черно-белые, наверно, могли бы быть лучшего качества, но это все же не альбом живописи, так что какие есть - и хорошо что есть. Скрыть

Полевой материал Малиновского, основанный на наблюдениях за жителями Тробрианских островов, позволяет по другому взглянуть на многие события современной жизни: не мы устанавливаем правила, а сама жизнь требует от нас не идти против естественных законов природы. Как говорится "знай меру и не будет проблем".
Работы по социальной антропологии интересны тем, что строятся на описании и интерпретации повседневных практик тех или иных сообществ, с попыткой установить общечеловеческие универсальные механизмы взаимодействия, развития, существования людей по всей Земле.
Оформлена книга хорошо, твердая обложка, белая бумага, шрифт 12 скорее всего, т.е. волне удобно читать. По тексту есть фото, схемы, полевые записи (заклинания, мифы и т.д.). Скрыть

Крепкая глянцевая обложка, хорошая белая бумага, фотографии отпечатаны качественно.

Книга состоит из трех работ "Магия, наука и религия", "Миф в примитивной психологии" и "БАЛОМА: ДУХИ МЕРТВЫХ НА ТРОБРИАНСКИХ ОСТРОВАХ ..."

Фрэзер был первым этнологом, который в своей работе "Золотая Ветвь" пытался в глобальном масштабе понять устои и мышления дикарей, тем самым открывая занавес мышления современного человека. Благодаря ему развилось два направление в этнологии. Первое направление идет от кабинетного антрополога Леви-Брюля, который пытался показать, что у дикарей отличное он нас мышления. Второе направление, этнология Малиновского, которое получило большое признание, чем предыдущая теория. Малиновский не простой кабинетный антрополог или миссионер. Вдохновленный Фрэзером он стал не только изучать дикие племена Южной Африки, островов вблизи Австралии и Малайзии, но и пытаться проникнуть в их жизнь. Подобно полковнику Курцу, Бронислав стал жить среди дикарей и занимал там почетные иерархии. Я не буду выдавать спойлер для этой книги. Только скажу, что Малиновский показал, что дикарь - это обычный человек, который не отличается от нас, а вся на вид непривычная жизнь выводиться из его психологических страхов и неврозов человечества. Заметно, что Малиновский еще и использует свои теории, построенные на фундаменте фрейдизма. Забавное, что в этой книги Малиновский поэтапно разрушает прежние понимание о первобытных людях, в самом начале он открыто критикует Леви-Брюля. После прочтения Малиновского можно смело начинать читать Леви-Стросса, как его ученика и последователям, чья этнология сейчас считается эталонной. Скрыть