Диалог о вере и неверии. Умберто Эко. Кардинал Мартини. Изд. ББИ, Москва, 2018.
Интересно было увидеть столь расхваленную и знаменитую книгу таких маститых авторов. Но только увидеть. Читать – невозможно. И я не думаю, что это плохой перевод - скорее всего, такой кучерявый, витиеватый стиль присущ всем церковникам. Говорить много, красиво, округло, и - ни о чем. Думаю, в полной мере таким стилем обладал наш незабвенный лидер Михаил Горбачев. Помню, как я хмурила брови, пытаясь понять, о чем же он только что так красиво рассказывал по телевизору. Темы конечно, злободневные, волнующие многих, естественно, иначе кто бы стал это слушать или читать? Только вот выжимать нечего!
В книге по 4 послания Умберто Эко кардиналу Мартини и 4 - от кардинала к Умберто Эко.
Вопрос об Апокалипсисе. Ну, планету взорвать ума много не надо, катастрофы - вот они, странно, конечно, но так все умрем, не понятно, почему так страшно это верующим людям? Которые по умолчанию верят в загробную жизнь? Сам Умберто Эко говорит, что разуверился, но до 22 лет был католиком. Собеседники говорят на одном языке, и диалог для неверующего представляется пустопорожним словоблудием. Кардинал отвечает – Конец - это окончательное явление ценностей, ничего страшного, он знает, что идет верно. Оч-чень познавательно и утешительно.
Далее вопрос об абортах. Оба несут бред. О том, что душа снисходит в момент зачатия и аборты следует запретить. Рассуждают они, естественно, как мужчины, обиженные решениями женщин, которые принимают такое решение, не спрашивая разрешения у осеменивших их мужчин. Совершенно не учитывая, что во время беременности и родов женина может утратить здоровье, стать инвалидом, умереть - но аборт низзя! Не считая фактических ошибок о том, что считать оплодотворенную зиготу плодом очень чересчур. Великая судьба, рука Господа - это все конечно красиво, но когда нечем кормить ребенка – это намного страшнее. Перенаселение планеты куда худшая проблема, чем аборты.
Вопрос, почему женщина не может быть священником. Ага, каждый священник – образ Христа, а Христос был мужчиной. И 7 страниц рассуждений о том, что написать можно в 4 словах. «Гнать баб с кафедр!». А если приглашать - то на каких основаниях? И кардинал отвечает – да, традиция. Вроде бы прямого запрета нет, но и разрешения тоже нет. Нет, женщины не хуже мужчин, но… Сыплет цитатами и ссылками, спасибо, почитаем. В эпоху гендерных войн очень познавательно такое невразумительное блеяние.
И последняя тема - где неверующие находят смысл жизни, находят ли и как им с этим живется. Для двух очень образованных и религиозных людей это в принципе непонятно. Непостижимо! И почему эти жалкие неверующие бывают хорошими людьми и даже иногда совершают подвиги самопожертвования… А вот то, что религия не обязательна для того, чтоб быть хорошим человеком, обоим высокоученым собеседниками в голову не приходит. Но они абсолютно едины- значит, неверующие, сквернавцы этакие, верят во что-то другое! Но верят – обязательно! Только скрывают!
В общем и целом - невнятно. Казалось бы, темы острые, но собеседники 90% текста тратят на политесные поклоны и расшаркивания, обход острых углов и напускание тени на плетень. Очень тяжело этот ребус кружевной читать. Потому что из выжимки в 10% опять же неясно, что не договорил один и не сказал второй, чтоб не обидеть кого ненароком. Да, надо быть очень умными людьми, чтоб написать целую книжку, но толком так ничего и не сказать! Зато удалось оставить читателя потирающим лоб – бараном был, бараном и останешься, не тебе лезть в рассуждения такого матерого отца церкви и образованного профессора. Тьфу! Скрыть