|
Рецензии покупателей на "Зримая Истина. Книга о православной иконе для семьи и школы"Рецензии покупателей на "Зримая Истина. Книга о православной иконе для семьи и школы"
Рейтинг рецензий на "Зримая Истина. Книга о православной иконе для семьи и школы"
Интересная и позновательная книга. В начале дано отличие иконы от живописи. В каждой главе приведены черно-белые иллюстрации.
Книга написана понятным языком. Много нового можно узнать из нее об иконографии, а также о храмовой росписи. В конце приведен словарь иконографических терминов. Обложка тонкая. |
|||||||||||
© 2024, Издательство «Альфа-книга»
Купить самые лучшие и популярные книги в интернет магазине "Лабиринт"
|
Цитата из предисловия: ... В основном преобладают два противоположных взгляда на православную икону. Для первого - секулярного - икона является лишь некоторым этапом в становлении живописи. При этом сакральная сторона такого явления как молельная икона или не принимается во внимание, или понимается однопланово: икона - один из предметов... Дальше
Цитата из предисловия: ... В основном преобладают два противоположных взгляда на православную икону. Для первого - секулярного - икона является лишь некоторым этапом в становлении живописи. При этом сакральная сторона такого явления как молельная икона или не принимается во внимание, или понимается однопланово: икона - один из предметов религиозного культа. Конечно, внутреннее содержание иконы все же учитывается, но только с морально-этической стороны и, как правило, акцентируется на провлениях сугубо человеческих эмоций, присутствие которых целенаправленно выискивается на иконной доске. Икона приравнивается к одному из жанров изобразительного искусства. И главным в этом случае становится внешняя форма иконной живописи, ее оценка с чисто эстетической позиции, любование красотой формы и цвета. Согласно такому взгляду икона ограничена строгими рамками канона и все попытки иконописца привнести нечто новое в форму и содержание ее заранее обречены на неудачу.
Другой взгляд - когда критическое восприятие внешней, формальной стороны отсутствует и икона рассматривается только как предмет культа, предмет, наделенный некими сверъестественными свойствами. Такая позиция также может привести к искажению сути и назначения священных изображений в литургической жизни Церкви. Примером крайнего проявления такого воприятия могут послужить домашние молельные уголки, где помещены и строго канонические православные иконы, и репродукции картин (в частности "Сикстинской мадонны" Рафаэля или "Явления Христа народу" Александра Иванова, а также прижизненные фотографии святых: праведного Иоанна Кронштадского, преподобного Серафима Вырицкого, оптинских старцев и др. К сожалению, подобное весьма распространено. ... Скрыть