Начало рецензии см. здесь: http://www.labirint.ru/reviews/show/1440993/
На первом месте стоит быт, повседневные хлопоты. Именно этим дневники и интересны прежде всего. Причем быт не сугубо личный, о общий, коммунальный – магазины, очереди, больницы, разговоры, слухи. Такого рода записей тогда мало кто делал, а сохранилось их еще меньше.
Дети, бывшие когда-то утешением и смыслом жизни, уходят: в прямом смысле любимая младшая дочь, скончавшаяся в 1933 г. 11-летней (боль ее утраты на всю жизнь сохранилась с Шапориной), в переносном удаляется, выбрав отца, старший сын. Шапорин-отец детьми никогда не интересовался, заведя же новую семью, вообще перестал их поддерживать, поэтому все заботы были на Любови Васильевне.
Записи 1930-х гг. — это не только интимные личные переживания. Это очень откровенные, можно сказать, бесстрашные рассуждения о советской власти, ее вождях, советских людях. Такого не встретишь, пожалуй, ни в одном сохранившемся дневнике тех лет.
Потом пришла война и блокада. Записи (очень подробные) о последней занимают почти двести страниц первого тома и читаются очень тяжело. Войну и блокаду Шапорина считала главным событием своей жизни.
Но с войной испытания не кончились. Очень несоветский и предельно антибольшевистский человек (смерти Сталина Шапорина ждала всё время, как и суда над ним — первому свидетелем она стала, а вот до второго не дожила), Л.В. Шапорина никогда не служила, как остальные советские люди, работая по договорам, и находилась вне системы. Поэтому многие события тех лет она наблюдала со стороны, но многое коснулось ее предельно лично. К последнему надо отнести репрессии — она видела, как арестовывали, лишали жилья, ссылали целые семьи. Но Шапорина не была пассивным наблюдателем. Активная помощь другим всегда была ее кредо и смыслом жизни. В этом ей, безусловно, помогала истинная вера. В 1937 г. она взяла на воспитание двух дочек ее хороших знакомых, арестованных и сосланных по ложному обвинению. Потом она также будет воспитывать внуков, вкладываясь в них без отдачи (одна из воспитанных ею девочек, став взрослой, отсудит у нее комнату). Работы и денег не было, приходилось работать кем угодно, лишь бы выжить, продавать вещи. Не было пенсии, зато везде были очереди. При этом Л.В. не была белоручкой — она действительно умела всё.
Страдая, на жизнь Шапорина особенно не жаловалась, просто выживала. При этом наблюдала за всем происходившим и анализировала увиденное и услышанное. Ее записи — пример того, что советские люди всё прекрасно понимали и не были совсем уж одураченными идеалистами. Запись от 8 октября 1941 года: «Мотя, санитарка детского отделения: «Сами мы виноваты». — «Чем же мы виноваты?» — «А тем, что на всех собраниях руки поднимали». 31 августа 1941 г.: «Ленин был неумный и никак не государственный человек… пошедший на компромисс с немцами, чтобы сделать свой эксперимент». 14 октября 1941 г.: «Взята Вязьма, вчера Брянск, Москва постепенно окружается. Что думают и как себя чувствуют наши неучи, обогнавшие Америку. На всех фотографиях Сталина невероятное самодовольство, каково-то сейчас бедному дураку, поверившему, что он и взаправду великий, всемогущий, всемудрейший, божественный Август». Запись от 19 февраля 1944 г.: «По тем же слухам [имеются в виду рассказы возвращавшихся в Ленинград военных корреспондентов], расстрелянные в Катынском лесу поляки – это дело рук НКВД, служи хоть десять панихид».
Читать эти дневники тяжело. Л.В. Шапорина тщательно (хотя отчасти и бессознательно) фиксирует уход (уничтожение) целой культуры, оставаясь до самых последних дней ее носителем. И как носитель этой культуры она становится все более чуждой окружающему ее миру, даже детям и внукам. Знавшая множество людей, к концу жизни она остается совершенно одинокой — вокруг нее в прямом и переносном смысле кладбище, а она его смотритель.
Теперь в сторону: оформлено это издание качественно. Помимо вступительной статьи от составителя этого двухтомника В.Н. Сажина, имеются обстоятельные комментарии (его же) почти на 140 стр., аннотированный именной указатель (почти на 130 стр.!), две вклейки с ч/б иллюстрациями разного качества.
Конечно, рекомендую эту замечательную книгу всем интересующимся историей нашей страны в 20 в., но думаю, особой радости вы не получите — этот тот опыт, что не обогащает и не очищает, а лишь добавляет печали.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть