Гете Иоганн Вольфганг. Фауст. Издательство АСТ, М., 2018г.
Если в двух словах – то это называется горе от ума. Доктор Фауст говорит: «Я философию постиг, я стал юристом, стал врачом…». В общем-то, жалко человека, которому дан огромный ум, энциклопедические знания, прекрасная память – и ни малейшей искры радости по этому поводу он не испытывает. Изнывает буквально от скуки, ощущает себя глупцом. «Зато я радости не знаю», плюс бедность, плюс надоевшие тупые и бестолковые ученики. Видим полную неспособность созидать, неспособность применить свои знания (хотя бы зарабатывать на них), и полнейший эгоизм. Ну, в наше просвещенное время ему бы сказали: «дружище, у тебя проблемы с психикой, затяжная депрессия, это надо лечить!».
Мечется бедный, мечется, и в результате становится желанной целью для ловца мятущихся душ. Идет за ним, куда ведут. И что может интересного предложить Мефистофель? Пьянки, гулянки – все это скучно и неинтересно. Курс омоложения у ведьмы – и что вы таки себе думаете? Как только тестостерон поднялся, всю хандру у почтенного доктора как рукой сняло! Встречает он 14-тилетнюю (!) Маргариту и, образно говоря, ему вожжа под хвост попала: подай ему немедленно малютку в постель! Фу, как стыдно-то! Как недостойно! Ларцы с бижутерией подсовывает, а честная девушка – р-раз! и в церковь подарочек отдала. Обольщает, улещивает – словом, ведет себя настолько омерзительно, пошло и цинично, что просто диву даешься - это так себя ведет умнейший и образованнейший человек эпохи? Да это бабуин какой-то с воспаленными гениталиями. Доходит до того, что под видом снотворного Маргарита подливает матери яд – чтоб мамка не заругала, что она приличия нарушает. Брата Валентина, желающего отвадить столь недостойного поклонника, Фауст закалывает. Потом, естественно, сбегает, предоставляя опозоренной и осиротевшей девушке самой разгребать проблемы, в том числе - и с беременностью.
Вальпургиева ночь на горе Броккен должна отвлечь Фауста от мук совести, однако все-таки что-то человеческое в нем осталось, и он с ключами появляется в тюрьме, спасать от казни бедную Маргариту. Однако у девушки от мучений и стыда поехала крыша, (что неудивительно для неокрепшей подростковой психики), и она молится, отказывается выходить, и Фауст исчезает. И заметьте - этот просвещенный, культурный, высокообразованный человек (по его мнению), ничего не сделал, чтоб предотвратить беременность, не посватался честно-благородно, не обеспечил женщине хоть какое-нибудь безбедное существование. Ну, никак он не мог поступить порядочно! Женился бы – никто слова бы плохого о девушке не сказал. И валил бы странствовать, раз ему так скучно! В общем, эта часть книги не вызывает никакого восхищения, понимания или сочувствия к герою книги.
Часть вторая еще более скучна и уныла. Фауст устраивается колдуном к разным правителям, неудачно, потому что всем надо чудес и золота, а в политэкономии и экономике, военном деле доктор разбирается из рук вон плохо. К тому же вторая часть изобилует персонажами из мифологии и древней истории. Если Елену из Трои еще можно счесть знакомой, то продираться через дебри незнакомых заковыристых имен – занятие только для дотошных студентов, пишущих реферат. Удовольствия никакого.
Оформлена книга очень достойно – твердый переплет, закладка-ляссе, крупный, разборчивый шрифт. Перевод Н. Холодковского, видимо, новый, во многих местах корявый, стихи жалкие. Советский старый перевод, читанный в детстве, был получше. Покачественнее. Очевидно, что читателю, не владеющим немецким, не оценить красоты этой книги. Но как подарок школьнику и студенту-филологу, лингвисту или философу – вполне подойдет. Но конечно, вряд ли кто ее будет перечитывать для удовольствия. Скрыть