Отрывки (есть небольшие сокращения):
...Владыка ехал на вольную ссылку, но в арестантском вагоне. На станцию Челкар* поезд прибыл ночью. Охранники вытолкали его на перрон в нижнем белье и рваном ватнике. В руках у владыки было только удостоверение, с которым он должен был два раза в месяц являться в местное отделение НКВД на отметку. Оствшуюся часть ночи владыка просидел на вокзале. Настало утро. Надо было куда-то идти. Но как идти зимой в таком виде? Да и идти было некуда.
_* Казахстан, Актюбинская область; 1941 год
Владыке пришлось обратиться за момощью к старушкам, те подали ему кто - штаны, кто телогрейку, кто шапку, кто залатанные валенки. Бедного старика кое-как одели и обули. Одна старушка приютила его в сарае, где у нее находились корова и поросенок. Владыке в это время шел уже шестьдесят пятый год. Он пытался устроиться на работу, но никто не брал его. Он вынужден был собирать милостыню, чтобы не умереть с голоду. Впоследствии духовные чада спрашивали: "Почему вы не сказали старушкам, что вы - епископ? Наверняка нашлись бы верующие люди, которые помогли бы". Владыка отвечал: "Если Господь посылает крест, Он же и силы дает, чтобы его нести, Он же его и облегчает. В таких случаях не должна проявляться своя воля, нужно всецело предаваться воле Божией. Идти наперекор воле Божией недостойно христианина. <...> До глубокой осени 1942 года владыка продолжал влачить нищенское существование. Физические силы его были на исходе. От недоедания и холода тало его было покрыто нарывами, от грязи завелись вши. Силы его таяли не по дням, а по часам. И вот пришел момент, когда владыка потерял сознание. Очнулся он в больнице, в чистой комнате, в чистой постели. Было светло и тепло, над владыкой склонились люди. Радость охватила его от мысли, что он может какое-то время полежать в прекрасной обстановке. Истерзанное сердце его и изможденное тело очень нуждались в отдыхе.
Поправлялся владыка медленно. А когда поднялся, сразу же стал стараться принести пользу окружающим. Кому воды подаст, кому судно принесет, кому постель поправит, кому скажет доброе слово. В больнице полюбили этого доброго старичка. <...>
Врачу было жаль "дедушку", и он держал его в больнице, сколько было возможно. Но шла война, каждая койка была на учете. Настал день, когда врачу предложили выписать "дедушку". ...Куда идти? Он стал молиться Господу, снова отдавая себя в Его волю: "Куда Ты, Господи, пошлешь меня, туда и пойду!" <...>
Когда все собрались проститься с добрым "дедушкой", вышла нянечка и сказала: "Дедушка, за вами приехали!" - "Кто приехал?" - спросили все разом. "Да тот самый татарин, который вам передачи приносил, разве не помните?" Конечно, владыка не мог забыть, как ему передавали от какого-то незнакомого татарина пару лепешек, несколько яиц и кусочков сахара. И еще знал владыка, что именно это татарин подобрал его, полуживого, без памяти лежавшего на дороге, и отвез в больницу. Ошеломленный, владыка пошел к выходу. У больничных дверей стоял татарин с кнутом в руках. "Ну, здорово, бачка!" - сказал он и улыбнулся добродушной улыбкой. ...

Серии издательства Сретенского монастыря "Люди Божии" и "На страже веры" - это маленькие красивые разноцветные книжицы в ламинированных гибко-твердых ("интегральных") переплетах. Редактор издательства Мария Георгиевна Жукова (см. ее книгу о своем отце https://www.labirint.ru/books/709619/). Большой кропотливый труд составителя Ольги Леонидовны Рожневой, огромная ей благодарность! Скрыть