Книга выдающегося классика мировой литературы Алексея Максимовича Горького (1868-1936) «Городок Окуров», рассказывает о некоторых явлениях жизни провинциального народа Российской империи в начале XX века.
Книга впервые была опубликована в 1909 году.
Якобы эта повесть задумывалась писателем как составная часть трилогии, в которой второй и третьей книгами должны были стать «Кожемякин» и «Большая любовь».
Однако, к сожалению, этот замысел воплощен в жизнь не был.
На мой взгляд, Алексей Максимович Горький своими сочинениями вполне оправдывает имя, данное ему народом - «самородок», «дитя народа».
Все его труды, особенно до Октябрьской революции 1917 года, пронизаны глубокими размышлениями о тяжелой жизни простых людей, рождавшихся и умиравших без веры в настоящее и будущее, как свое, так и своих потомков.
«Может, было б веселей,
Кабы вдоволь пищи…
Ну, а так – живи скорей,
Да и на кладбище!»

Горький является безжалостным писателем трагического жанра, остро бичующим людские пороки и недостатки, мешающие им выстроить нормальную человеческую жизнь.
Горький в своих книгах и в этой не исключение, не делает философских выводов для читателя и не дает ответа: что и почему. Но всем содержанием произведений он как бы отвечает на эти вопросы.
Иногда я задумываюсь, неужели это правда, что при царском самодержавии существовала такая жизнь?
Неужели большинство народа было таким, как пишет Горький?
Но ему вторит другой наш знаменитый писатель XIX века Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, который говорил, что «если я усну и проснусь через сто лет, и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют».
Городок Окуров был вымышлен писателем, но таких населенных пунктов в Российской империи, по мнению автора, были сотни.
«Мещанские гнезда» - как их называл Горький.
Жизнь в них отражала «типичные явления российской действительности» того времени.
Горький показал мещанское сословие людей, обывателей городка Окурова, которые живут не понятно как, и непонятно зачем.
Нищета и нравственное разложение общества, совершение гнусных поступков и правонарушений, жизнь ради добывания пищи сегодня, не думая о будущем, безразличие властей к происходящему – жестокая характеристика того общества.
Так и напрашивается сравнение с сегодняшним днем современной России.
Не к этому ли уровню жизни приближаемся мы сегодня в связи с реализацией «реформаторских замыслов» некоторых нынешних дилетантов от политики, экономики и управления?
Я думаю, достаточно вспомнить только об оптимизации здравоохранения, образования, о пенсионной реформе, о «достижениях» в промышленности и сельском хозяйстве. Все станет ясно.
Но это так, дорогой читатель, для вас информация к размышлению.
Писатель утверждал, что уже в начале тридцатых годов прошлого столетия эти его городки Окуровы превратились в современные центры социалистической культуры, культуры, уничтожающей «древний идиотизм мещанства».
Интересно, а что бы сказал Алексей Максимович Горький о современной России? Скрыть