Купила книгу, не обратив внимание, что это роман. Ориентировалась на другое издание Кравцовой о воспитании детей в царской семье. Все-таки жанр романа - это додумывание: как повел себя царь, как посмотрел, что подумал(!), что сказал. Хотя иногда даются цитаты из источников. Но об исторических личностях читать все-таки хочется не романы!

Повествование начинается с курьёза Николая II еще в детстве, когда он в отместку подстроил ловушку для друга Володи. Этот курьёз и описывается с воспоминаний Володи. На такую шалость папа-император заявил сыну "Ты не мой сын!". Ники, конечно, принес извинения, да еще вернул воздушные шарики с процентами Володе. Постепенно в романе раскрывается характер будущего царя. Основой служат как отношения с его родителями, в основном с отцом Александром III, так и отношения с будущей супругой Аликс. Если в книге о воспитании детей в семье царственных мучеников больше внимания уделялось православным постулатам жизни супругов, то здесь более подробно описаны пышные встречи августейших особ, их разговоры, их наряды. Однако, в этой книге детально рассказывается о поиске правильного вероисповедания царицы Александры, ее метаниях. Но всё же любовь, а точнее 5-летняя молитва Николая победила! Он вымаливал у Бога себе жену, и она, наконец, стала его супругой, его опорой и самой прекрасной матерью на свете. Именно ей нужно отдать дань - она воспитала чистых, непорочных детей. Будучи слабой здоровьем, Аликс сама занималась воспитанием, сама сидела у постели больного цесаревича Алексея, молилась за русский народ и за Россию. Ее записи перед убийством семьи окажутся последними в дневнике. Конечно, они догадывались, что их убьют. Тому предшествовали пророчества саму Николаю, когда он путешествовал по Японии, и Александре, когда в Саровской пустыни она посетила блаженную Пашу.

Для меня неожиданным был эпилог. Я никогда не слышала о матросе Силяеве и о монахе Борисе, которым Господь дал видения царской семьи мучеников после их кончины. Но, оказывается, монаху слышалось пение в момент, когда семью убивали, а матросу после причастия Христовых Тайн дано было видение прошения царя перед Богом за народ и страну. На поляне появилась царская семья, а перед ними святой Иоанн Кронштадтский, их духовник. У каждого члена семьи в руках чаша, наполненная кровью до краев и слова Кронштадтского: "Владыка Всесвятый, воззри на кровю сию и сотвори по великому милосердию ныне павшему избранному народу Твоему! Не лиши его избранничества, но восстави ему разум спасения...". Далее сам царь просил принять его кровь во очищение прегрешений народа русского. Алексей просил за невинных детей, чей ум развращают власти безбожные. Дело было на Пасху.

Вот так. Избранный для спасения народ наш православный! Где святость, там и безбожие... Книга действительно больше подходит на подростковый и юный возраст. Для меня более информативной является издание "Воспитание детей на примере святых царственных мучеников" с прямой перепиской и подлинными текстами царственных особ. Этот роман напечатан на тонкой серой бумаге, очень легкая по весу книга. О Романовых нужно читать, если хотите воспитать настоящих патриотов и очень любящих детей, но при этом, конечно же, и самим измениться. Православие - единственный путь спасения. Скрыть