Имя такого легендарного поэта-сказителя, как Гомера, будет вечно привлекать к себе всеобщее внимание и так же ,наверно, нескончаемо будут вестись споры об его авторстве и самой личности. Но в народном сознании, с его многовековым опытом, так укрепилась неразрывная связь двух эпических поэм с именем Гомера, что неопровержимые доказательства исследователей в определении истинного авторства эту связь не разрушат.

Издание, действительно, вызывает восхищение. Собрать в одну книгу два емкостных произведения, да еще вместить известный труд Н.А. Куна с приведением, попутно, множеством подходящих к тексту иллюстраций, дорогого стоит. А цена книги доступна большинству.

Переводы поэм- классические. Перевод “Илиады” Н.И.Гнедича (1829) призван одним из лучших в мире. Его высоко ценили многие писатели, достаточно назвать Пушкина и Белинского. Перевод “Одессии” В.А. Жуковского(1849) также был высоко оцененным. Например, Гоголь посвятил ему отдельную главу в "Выбранных местах из переписки с друзьями". Что касается работы Куна(1914), написанная легким и доступным языком, то она прекрасно поможет всем, кто желает познакомиться с мифологией Древней Грецией и Рима. Скрыть

Как известно, последний период своей земной жизни святитель Феофан находился в Вышенской пустыни, на то время принадлежавшей Тамбовской епархии. Первые шесть лет преосвященный Феофан не был еще в окончательном уединении. Он вместе с иноками обители участвовал во всех церковных службах, принимал посетителей, выходил на прогулку. Лишь в 1872 году ,после Пасхальных дней ,святитель Феофан полностью уходит в затвор, но его общение с окружающим суетным миром не нарушалась до последних дней. Помимо учено-литературных богословских трудов, епископ Феофан вел обширнейшую переписку с разными по статусу лицами, начиная с сановников и кончая обыкновенными простолюдинами. Почта ежедневно приносила ему от 20 до 40 писем и каждое не оставалось без ответа. На основе этих писем и был составлен данный сборник. Святитель Феофан отмечал: «Писать — это служба Церкви нужная... Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников». Вот на таких как мы, нуждающихся в первую очередь советах на пути ко спасению и направлена данная книга. Каждый найдет здесь для себя многого полезного.

Что касается оформления, то оно не вызывает никаких претензий. Читать - одно удовольствие! Бумага белая, шрифт крупный. Лишь в самом содержании он мелок, но это оправдывается подробнейшим заголовком для каждого письма.

Прилагаю несколько фотографий для полной картины: Скрыть

Когда йога была в нашей стране идеологически запрещена и являлась уделом “избранных”, занимавшиеся по раздобытым где-то уцелевшим книгам и самиздату, вопрос духовного вреда для православного христианина не был таким актуальным. Но сегодня, когда центры йоги и просто, как физическая практика в фитнес центрах, прельщающих даже и православных, до того приняли “вселенские масштабы”, что вопрос поднимается сам по себе.
Что же такого вредного, пагубного для душевного состояния христианина, содержится в этом экзотическом своде различного рода практик? Вот на этот и другие вопросы и дает ответы данная книга. Прежде всего приводятся мнения таких авторитетных православных иерархов как Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, Архиепископ Албанский Анастасий ( Яннулатос), православный религиовед священник Михаил Плотников и др. Далее представлены работы авторов , которые знакомы с йогой не из вторых рук, это-Архимандрит Софроний ( Сахаров) и Христина Мангала Фрост. Скрыть