Таро "Николетта Чекколи" - не стандартная колода, которую как и Таро "Манара" подгоняли под систему Таро, взяв картины этих художников.
То есть, это не созданные для Таро изображения. Это наоборот. Таро Гигера или Таро Импрессионистов из той же оперы. Таких колод немало на самом деле, эти я вспомнила навскидку.
В общем, это не Таро. Это Оракулы. Но от этого они ничем не хуже. Они просто иные.
Но сегодня речь о Таро "Николетта Чекколи". Оно уникальное по красоте и по смыслу. Оно какое-то безмерное и пронизывающее несколько слоёв миров и времён. У меня есть колода стандартного размера, мини колода, которая всегда со мной в сумке (вместе с Оракулом Ленорман), и Оракул Чекколи.
Такую колоду нужно иметь в своей коллекции.
Хотя её трактовать непросто и просто одновременно. Моё мнение - её нужно трактовать чисто оракульного, по картинке.
Материалов по ней до сего момента не было. Только МБК.
И тут привалило счастье. "Ларец Таро" выпустил очередную книгу в своей серии. У меня есть почти все книги. И они делятся на три категории - очень даже, неплохие и откровенные провалы. Для меня это к примеру, последний двухтомник Хапатнюковской о Таро "Манара" и книга к Таро "Магия Наслаждения".
Эта книга мне понравилась. Всё по делу, всё нужные гадальные аспекты, и предсказательное значение, и работа, и отношения. Так же есть уязвимые точки и сновидения, да/нет и совет.
Сновидения для меня тут попадают пальцем в небо. Ну, как ни крути, это слишком индивидуальная и личная тема для столь общей трактовки. Я этого раздела в книге не касаюсь.
А так, очень хорошее подспорье к колоде Чекколи. Интересен и авторский взгляд на трактовки, и авторские расклады.
Так что, к покупке книгу рекомендую.
Мой отзыв так же есть VK Скрыть

Я не сомневаюсь, что ритуалы описанные в гримуарах Соломона прекрасно действуют, но здесь есть несколько серьёзных НО.
1. Все гримуары претерпели неизбежные (намеренные и нет) искажения при многочисленных переводах. И заклинания, и печати в основном идут с ошибками. Например, данная книга - я конечно не мастер иврита, но заклинания святыми именами - Йюд Хе Вав Хе, меня смутили. Всегда было - Йод Хе Вау Хе (Iod-He-Vau-He). И что? В лучшем случае ничего не сработает, в худшем - демоническая сущность начнёт бузить и не катиться взад, когда ей это будет приказано.
Далее, в этом труде написано - Ха-Мефораш. Хотя всегда было - Шем Ха-Мефораш (Shem ha-Mephorash), что является в переводе с древнееврейского 72-кратным именем Бога.
Это всё меня очень смущает, а я только начала читать эту книгу. Дальше думаю, ошибок будет не меньше.

И абсолютное безобразие - много орфографических ошибок. Вы будИте, вместо будЕте, одежду не надевают, а одевают. Вместо ритуального ножа - ножик, который к тому же ОКУНУТЫЙ в гусиную кровь. Если автор не в состоянии писать грамотно по-русски, то что он понаписал в заклинаниях на другом языке? Опять же, демоны гоэтии названы здесь очень странно. У Вира, Де Планси и Алистера Кроули демоны зовутся одинаково, может меняться лишь буква-две. Например - Фуркас (Форкас). Откуда автор взял названия демонов из этой книги, вообще не понятно. Узнала кто есть кто, лишь по описанию.
Боюсь, что книга является фейком, хоть и красиво оформленным. Нет, возможно кое-что тут истинно, но всю книгу наверное, нельзя воспринимать серьёзно. Скрыть

Замечательно, когда ты берёшь эзотерическую книгу в руки и можешь здраво её оценить. А не принимать за аксиому то, что там написано. А пишут иной раз такое, что диву даёшься - откуда что берётся. Вступление автора не понравилось и даже вызвало возмущение. Поверить в подобные россказни может лишь очень наивный и недалёкий человек. Я даже не хочу это комментировать. Далее. Посвятить в ВУДУ могут лишь на Гаити и лишь ЧЕРНОКОЖЕГО, и то не любого. Бледнолицым гринго в эту магию путь заказан. Нет, за неплохие деньги вам проведут псевдо ритуал. Но это будет схоже с театральной постановкой. Не более. А вот тут мы переходим к очень важной мысли - магия ВУДУ для нас закрыта, а вот религию ВУДУ может исповедовать любой желающий. И даже совмещать со своей традиционной верой, потому что это - синкретичная религия. Далее. Не поняла винегрет автора насчёт того, что его прабабка передала ему свой ведовской дар, и он при этом ищет себе учителя. Это что-то новое. Если кто-то и является преемником ведовства или родового колдовства, то ему никакие учителя ему не нужны.
Если пропустить напыщенное начало, где автор пьёт на кладбище и вальяжно едет домой, а так же россказни о великом бокоре ВУДУ из Красноярска, дальше читать интересно. И слова обращения к Santa Muerte ложатся на душу. Если автор не слукавил и не написал отсебятины, то большая ему благодарность. Если же это всё плод его фантазии, то пусть останется на его совести. Но честно говоря, лучше бы он не писал пролог о своём становлении колдуна. Вся дальнейшая книга подсознательно не вызывает доверия. Об издательстве Велигор. Это далеко не первая моя книга от него, и как всегда полно орфографических ошибок и несуразностей. "Добавил сбитые сливки" Кто их сбил-то? И на каком тарантасе? Взбитые! Взбитые сливки! Для книг за такую цену, подобное просто недопустимо. Да в принципе для печатного слова это недопустимо. Как и экономия на корректора текста. А это только начало книги. Извольте ознакомиться со сканами. Скрыть