Я не советовала бы эту серию именно начинающим рисовать. Нарисовать или точнее скопировать фигуру - это еще не научиться рисовать, врядли у вас получится такой же вариант, как в книге, т.к. в рисунке одним из главных компонентов является штриховка, умение наложить тень. В книге не описывается как это делать. Если вы действительно хотите научиться рисовать, найдите обучающее пособие. Я прозанималась с преподавателем рисунком почти год, и эти книги помогают мне усовершенствовать свои навыки. Для усовершенствования это хороший материал, а так же для детей от 6-7 лет, которые не хотят учиться рисовать, им это нужно просто для развлечения. Если же вы планируете отдать ребенка в художественную школу не стоит начинать с этих книг, лучше ставить технику со специалистом Скрыть

Забавный жанр - философия фантастики, даже узкой ее части - фильмов. Философия изучает суть вещей, почему бы этой вещью не быть фильму. Конечно, читать эту книгу стоит, во-первых, с улыбкой, во-вторых, большим поклонникам научной фантастики, в-третьих, интересующихся философией. Если три этих момента соблюдены, то книга Вам должна понравиться, написано очень легко. Но книга скорее философская, чем развлекательная и просто любителям кино, наверное, будет не совсем интересно. На примере сюжета фильма рассматриваются определенные философские понятия (в Звездных войнах - добро и зло), много ссылок на труды философов.
Рассмотрены следующие фильмы:
Франкенштейн
Матрица
Терминатор 1 и 2
Вспомнить все
Особое мнение
Человек-невидимка
День независимости
Чужие
Звездные войны

Для примера повествования привожу отрывок из книги:
".... Согласно «Звездным войнам», зло существует. Оно реально. И оно повсюду. Зло представлено темной стороной силы — прошу прощения, той Силы, что пронизывает нашу Вселенную, наполняя жизнью все сущее в ней. Вероятно, в прежние (прошедшие под знаком инквизиции) времена Лукаса сожгли бы на костре за пропаганду подобных взглядов. Дело в том, что манихейство тогда считалось не отдельной, самостоятельной религией, а одной из еретических сект внутри христианства. Открыто выражая свои манихейские воззрения, Лукас выступает против официальной доктрины христианской церкви, которая всегда рассматривала зло не как нечто реальное, а как отсутствие добра.
Разумеется, эта идея возникла не на пустом месте и появилась задолго до христианства. Мысль о том, что зло — вовсе не реально существующее явление, а просто отсутствие добра, возникла еще во времена древнегреческого философа Платона (около 428 — 348 гг. до н.э.), а может быть, и раньше. Согласно Платону, высшую реальность можно сопоставить с добром в самой чистой и совершенной форме. И чем больше та или иная вещь, то или иное явление отклоняются от высшего совершенства, тем сильнее они меняются, от чего становятся менее благими и менее реальными. А конечная цель человеческой жизни заключается в постижении того, что Платон назвал формой добра...."


Скрыть