Очень интересная лингво-культурологическая работа.
Уйма языкового материала.
Автор пишет исследование в русле фольклорных дискуссий XIX века: он ссылается на Срезневского, Татищева, Миллера, Афанасьева - хотя сам не принадлежит ни к одной фольклористической школе XIX века.
Монография рассчитана на любителя, так как книга является репринтным изданием 1887 года - соответственно, она на дореформенном языке с "Ъ" и "i". Для того, чтобы её прочитать, нужно приспособиться к дореволюционному русскому языку.
Конечно, вы обретёте бесценные сведения по этнолингвистике, почерпнёте уникальную информацию по мифологии, получите представление о том, что такое этнографическое исследование конца XIX века.
А также ознакомитесь с парадоксальным взглядом самого автора на язычество: «…русская мифология вообще однообразна. Мифические лица, как Ярило, Кострубонько, Лад, Лель, Купало почти ничем не отличаются друг от друга, формы культа, обряды также удивительно схожи. Всю русскую мифологию можно свести к немногим положениям. В виду всего этого мы нисколько не жалеем, что мифические предания видимо забываются на Руси, обрядовые песни исчезают. Да и вообще восхищение народной мифологией нам всегда казалось искусственным<…> Чем скорее замрут отголоски мифического периода, тем лучше. Если миф интересует историка, этнографа, то и душевная болезнь интересует психиатра, телесная – врача. И как странно было бы горевать об уменьшении душевных и телесных болезней, так не менее забавно проливать слёзы по поводу забвения старобытной языческой старины…»

Содержание:
I.Древне-русский солнечный культ. Историческое обозрение – с.3
II.Солнце – с.65
III. Хорс или Хрос – с.85
IV.Ярило и Яровица. Коструб – Кострубонько и Кострома. Страница из славяно-русской мифологии и этологии – с.96
V.Чурило и Чурилья. Журило и Дженджуриха – с.119
VI.Лад=Ладо и Лада. Лель и Ляля – с.151
VII.Солнечные праздники – с.164
VIII.Заключение – с.176

Выходные данные книги:
Издательсво "Минувшее", Москва, 2012 год,
Репринтное издание. Тираж 100 экз. 180стр Скрыть

«…Я больше занимаюсь историей былин и отражением истории в былинах…»
Всеволод Миллер

Технический разбор былин в «Очерках русской народной словесности» у Миллера выглядит таким образом:
-Исторические и литературные отголоски в былине (например, следы литературных жанров: скоморошья переделка, лубочная сказка, письменная старинная книжная повесть, и т.д.) - позволяют их проанализировать.
К примеру, Миллер находит отголоски финского эпоса в былинах о Садко.
-Сопоставление вариантов былин позволяют выявить более архаичные изводы, период их сложения и район происхождения былин.
К примеру, в былинах о Дюке, Чуриле, Потоке и Дунае Миллер находит отголоски галицко-волынских сказаний.

Очерки делятся на два условных раздела:
-Истории отдельных былин;
-Статьи по более общим вопросам былевого эпоса. Скрыть

Для любителей объективной истории

В книге воплощён принцип "перекрёстной проверки" - летописные известия проверяются при помощи археологических источников.
Нумизматика, сфрагистика, генеалогия и историческая география вкупе с изучением письменных и археологических источников помогают прояснить объективные исторические факты. Этот методический подход положен в основу очерков о Великом Новгороде.

Янин Валентин Лаврентьевич - российский историк и археолог, доктор исторических наук, профессор, свидетель первой открытой берестяной грамоты в 1951 году.
В 2000 году стал первым читателем древнейшего во всём славянском мире пособия, по которому учились новгородские христиане в конце X-начале XI веков. Скрыть

"Хроники Нарнии" глазами Бэйнс

Наконец-то "Эксмо" переиздало "Хроники Нарнии" с иллюстрациями Паулины Дианы Бэйнс.
Её изображение Нарнии считается классическим в истории книжной иллюстрации.
Противный Юстес Вред, смешные охлотопы, тёмный остров, обворожительная Королева Подземья - Пулина Бэйнс идеально передала красоту Льюисовских миров.
Множество чёрно-белых иллюстраций пестрят на страницах книги, доставляя истинную радость поклоннику нарнийских просторов.

Обложка оформлена иллюстрациями Клифа Нильсена и А.Воробьёва.
Переводы классические - Н.Трауберг, Г.Островской, Е.Доброхотовой-Майковой, Т.Шапошниковой.
Печать офсетная, бумага тонкая белая, листы немного просвечивают, что для меня совсем не является недостатком, шрифт крупный.
На семь повестей 4 карты.
Мифологического словарика и сводной таблицы годов нашего мира и Нарнии - нет.
Повесть "Покоритель Зари" снабжена макетом корабля.
В конце книги - небольшие биографические заметки о Льюисе и Бэйнс. Скрыть