В книге рассматривается мода в странах социалистического лагеря: Советском Союзе, Польше, Югославии, Чехословакии, Восточной Германии. История моды в этих странах, задачи, которые перед модой ставили власти и отношение к ней общества.
Автор проделала огромную работу по сбору материала и дала очень вдумчивый анализ рассматриваемых явлений. Почему имело место то или иное событие в мире моды, как оно воспринималось современниками, чего от него ждали партийные функционеры, это событие разрешившие, как оно повлияло на общественное мнение и дальнейшее развитие модных тенденций в стране.
Автор проводит мысль, что в социалистических странах моду можно было разделить на утопическую (ту, что призвана была создавать в глазах иностранцев образ успешно развивающейся страны, конструируемый партийными идеологами) и моду повседневную, доступную реальным женщинам, хотевшим одеваться красиво и мечтавшим следить за тенденциями современной моды. Читая о принципах советского массового производства одежды, живо вспомнила свое детское впечатление: огромный магазин детской одежды и ряды однообразных платьев из тусклых ситчиков с цветочками.
В общем, книга очень информативная. Очень много интересных иллюстраций. В основном это картинки из модных журналов, фотографии модельеров и их моделей.
Единственное, что мне не очень понравилось – громоздкие предложения. Пока не вчитаешься, приходится «продираться» сквозь текст.
Само издание, как и все книги в этой серии, добротное: крепкий переплет, белые листы.
Иллюстрации не на меловке, а в тексте на офсете. Зато их достаточно много, и подбор их очень интересен. Скрыть

Взяла эту книгу в руки в книжном магазине, ожидая увидеть очередную подборку всем известных картин в сопровождении банального текста, и была приятно удивлена серьезным профессиональным текстом и выбором иллюстраций, в том числе редко печатаемых графических работ. В итоге, несмотря на мою сильную нелюбовь к мягким обложкам от Белого города, все-таки заказала книгу на Лабиринте.

Культура Нового времени уже изучена и описана вдоль и поперек, и сложно сказать в этой теме какое-то новое слово. Но автор нашла свою нишу в широчайшем охвате эпохи, описывая и сопоставляя множество различных сфер жизни XVIII века: философию, живопись, скульптуру, литературу, театр… Философские идеи Просветителей и их отражение в искусстве. Мне, читающей лекции по культурологии (в том числе и на тему культуры XVIII века) было что почерпнуть для себя нового.
Уверена, что эта книга понравится и заинтересованному читателю только начинающему знакомиться с эпохой. Повествование не перегружено терминами, язык достаточно легок для восприятия. Даются ссылки на источники. Под репродукциями подписано, в каких собраниях находятся оригиналы.

Что касается самого издания. Отличная плотная мелованная бумага, хорошее качество печати. Мягкая обложка с моментально сминающимися уголками. И клееный переплет, не дающий нормально открыть книгу. Скрыть

Книга, действительно, про очень короткий период - только один год. Очень подробно обо всем, что происходило в культурной жизни страны: архивные сведения, выдержки из постановлений, протоколов собраний, воспоминания... Собрано очень много информации.
Тяжелое для страны время. Гнетущая атмосфера в стране. Пик репрессий и гонений...
Прилагаю сканы нескольких страниц книги. По ним понятно, как и о чем написана книга.
Но если книга "Соцреализм: мифы и реальность" глубоко уважаемой мною Марии Андреевны Чегодаевой мне ОЧЕНЬ понравилась, то здесь, мне показалось, просвечивает очень личное негативное отношение автора к эпохе. Не спорю, трагическое для нашего народа время, но на мой взгляд, в научной книге это не очень уместно (выкладываю пару страниц введения, чтобы было понятно о чем я говорю).

Твердый картонный переплет, серая рыхлая бумага. Иллюстраций нет. Скрыть

Несомненным плюсом данной книги для меня явилось рассмотрение парижского периода творчества Константина Сомова. В большинстве исследований то, что было создано им в эмиграции, упоминается вскользь либо вообще не рассматривается. Здесь же автор со всем вниманием анализирует работы от начала творческого пути до смерти художника. Приводятся некоторые цитаты из писем Сомова и его окружения, имеющие отношение к его творчеству.
Исследование тонкое и вдумчивое. Чувствуется, глубокое знание автором жизненного пути, наследия художника и самого культурного окружения, в котором работал Сомов.

Очень не хватает библиографии и ссылок, откуда взята та или иная цитата.
Иллюстраций в книге всего 9 листов. Одна цветная, остальные черно-белые. Иллюстрации напечатаны на меловке. Текст - на плотном белоснежном офсете. Переплет мягкий, но блок прошит – листы не сыплются.
Малое количество иллюстраций объясняется издательством на обложке туманной фразой «визуальность должна быть явлена через слово». Уверена, когда читаешь о картинах, на них нужно смотреть. Но отсутствие иллюстраций сделало цену на книгу более чем доступной.

Поэтому эту книгу можно рекомендовать искусствоведам и тем, кто уже знаком с творчеством художников группы «Мира искусства». Для первого знакомства с творчеством Константина Сомова лучше взять альбом с иллюстрациями. Скрыть

Эту книгу трудно назвать развлекательным чтением. Перед вами очень вдумчивое исследование с охватом практически всех областей гуманитарного знания, как в общем-то и положено научному культурологическому исследованию. Например, для того, чтобы показать отношение к черному как к цвету возмездия, автор рассуждает об испанском короле Филиппе II, проводившем почти все свое время в мрачном Эскориале, бургундском короле Филиппе Добром, всю жизнь носившем черное в знак траура по отцу и...о шекспировском Гамлете... Пишет о черном, как знаке привелигированности в Венецианской республике и как о цвете, связанном с тревогой за власть на примере Филиппа II с его армией инквизиторов-доминиканцев и Ивана Грозного с жутким смертоносным воинством опричников. Для подтверждения своих мыслей автор часто прибегает к анализу живописных полотен разных эпох, литературных произведений, кино, мифологии (в том числе и современной) демонстрирует знание трудов философов и богословов, великолепное знание истории.
В общем, исследование очень глубокое. И неоспоримо интересное. С таким широким охватом всего культурного наследия человечества еще никто не исследовал феномен отношения к черной одежде. Но чтобы получить от него удовольствие нужно "вчитаться", посвятив все свое внимание книге.
И если "Синий" Мишеля Пастуро можно читать за чашкой чая (не в упрек. а как дополнительное достоинство "Синего"), то "Люди в черном" хочется читать с карандашом в руке в тиши кабинета.
Именно из-за "наполненности" текста, его насыщенности. Язык автора / переводчика не "заумный".
Прикладываю несколько сканов страниц, чтобы можно было этот язык оценить.

Само издание добротное, как и у всей серии о моде НЛО: крепкий картонный переплет, плотная не просвечивающая бумага. Иллюстрации черно-белые.

Как все-таки здорово, что у нас переводят и издают такие книги - на пике современных исследований!!! Скрыть