Согласна с предыдущим рецензентом: люди, ценящие классику, вряд ли станут это читать. Не хочется умалять таланта автора, поэтому скажу лишь о своем мнении, ни в коем случае не претендующем на истину.
Конечно, я клюнула на вкусные названия и сюжет: путешествие Иссы и священный Байкал. Слог, претендующий на евангельский, на стихотворение, на музыкальное произведение. Но это не литературный чистый язык в стиле Набоковской прозы, а разговорный, перегруженный символами, временами скатывающийся в откровенную пошлость, тыкающий читателя носом в топорно описанные эмоции. Слишком высокопарно, слишком нарочито грубо, не оставляя читателю шанса подумать (видимо, некоторые авторы современной прозы считают, что читатель привык к бульварной жвачке и для переваривания чего-то большего уже не готов), перенасыщенно тавтологиями. Не хватает легкости и поэзии в ее чистом виде, раз уж есть претензия на уникальность. Краеугольным камнем произведения является омуль -, видимо, это единственное, что запало автору в душу при поездке на Байкал. Все же я надеялась увидеть что-то, возможно, из Рериховских мотивов (учитывая название), откровений Дао дэ Дзин и восхищений великим Байкалом, - не увидела ничего. Единственное, что имеет смысл читать - это аннотация.

К качеству печати нареканий нет, мне эта книга досталась в подарок от Лабиринта. Без сожаления отдам ее кому-нибудь. Скрыть