Как-то резво и неотрывно прочлась книжица, чего как-то и не ожидалось даже. Вроде и не экшн и не блокбастер, а зацепило... какими-то шукшинско-беловскими что ли тонами, про быт вот этот, про деревенские радости. В первой части книжки - деревенская неказистая простота и чистота соперничает с городской напыщенностью, пустотой и снобством, и побеждает. Деревенская простушка играет сказочно-принцесскую свадьбу и на месте жениха такой, казалось бы несбыточный, местный франт - возвращенец из армии.
Вторая часть, что удивило, продолжением первой не стала, хотя до последнего верилось, что вот-вот автор чирканёт, что две главные героини второй части - бабки - одни из тех девок или тёток, что были упомянуты в первой, но нет. Они-то можт там и были,т.к. живут все в одном Гаю, но о них не очень упоминалось. Тут уже современность, разруха и полная послеперестроечная, послеразворовочная, послевсёрахераченная бытность на селе. Были в этой части три абзаца, которые я назвала б прошлым и будущим не только героев этой повести, но и всего села, всей страны. Вот они:

прошлое
— Помнишь? А как раньше хорошо было, и все знали, зачем живут? Чтобы строить будущее. Все хотели работать — вставать рано, чтобы как можно больше успеть. Я же сюда с Ленинградской области еще до войны ребенком с родителями приехала. Страна позвала. Нужны мы были своей стране. А после войны — и подавно. Такое хозяйство надо было поднимать. И все работали как один. Как же радостно было работать! До седьмого поту! Все были молодые, сильные, веселые… Голодные, злые и жадные до работы… Все для страны, для народа, для Сталина, за дело Ленина... А здесь все день ото дня становилось краше: утром сосны — днем бревна — вечером первые дома, утром болото — вечером широкая дорога, утром — пустырь, вечером — биржа и ровные ряды стволов… Знаешь, какая у меня мечта еще с самого детства была? Вытащить дедушку Ленина из прошлого, привести к нам, сюды, ну, в настоящее, и показать, как мы хорошо живем…

переход
— И-тит твою мать, раньше люди как люди были — все одна семья! А теперь по поселку не пройти — все засерили, яму им трудно выкопать да туда все свое дерьмо прятать. Нет! Не можут! Ан проще на улицу скидать. Сожрать все друг друга готовы, убить за поллитру, за рубль — удавиться! А потому что не получали пайку в пятьсот граммов, не горбатились по двенадцать часов… Зубы им рвуть под уколом, без боли! Вот поэтому все и стали злобными, толстокожими, чужую боль не чуют! Отобрать да украсть — вот их закон.

будущее
- Полтора предприятия в районе работают. Налогов - кот наплакал, а голытьбы этой - тысячи. Не они, так их дети пусть устраиваются, зарабатывают, покупают себе виллы на Канарах - я что,против? Я ведь не об этом. В Пролетарском полтора землекопа общественную баню себе требуют построить. Я им говорю: "Значит так, мужика, я вам даю по двадцать кубометров леса - бесплатно - а вы строите себе каждых по бане". А они не хотят утруждаться! Хотят, чтобы им наготово построили. Нет, ты пойми, эти бани развратили весь наш народ. Сто лет назад, где они мылись? Кто приходил и строил им, на хрен, баню? Никто. Не построил себе баню - будешь грязным. Не вспахал, не засеял землю - будешь голодным. Нельзя им строить бани! Сегодня ты им баню построишь, а завтра они к тебе придут и скажут: "Нам нужен специальный человек, который нас будет мыть. Мы не можем сами мочалкой орудовать". И знаешь, кто придет к ним? - Малютин хитро оглядел собеседников. - Китайцы. Они им баню построят. Они им все места мочалкой натрут. И скажут: "Да вы сидите, расслабляйтесь, а мы пока за вас детей сделаем". И будет скоро великий русский народ весь желтый и узкоглазый. Скрыть

Величественный и трагичный, торжественный и многогранный реквием по судьбам двух стихий, каждая из которых считала себя сильнее и величественнее в отдельности от другой, но не смела разбить гармонии дуэта.
Трагедия мужа, влюблённого в свою жену, как жаба в звезду, завороженного её талантом, питающего надежды с её помощью приблизиться к музыке, единственной настоящей любви своей жизни. Трагедия жены, принёсшей себя на алтарь чести, преданности и искусства.
Симфония двух противоположностей: мужчины и женщины, Запада и Востока, лжи и преданности, честолюбия и жертвенности, эгоизма и самоотречения, любви и предательства, бесчестия и искупления. И всё это под фортепианный аккомпанемент.
Их – японку Хисако и француза Эрика - соединила музыка, которую боготворили оба. Их объединило чувство, искренности которого оба были лишены с детства: один по причине невыдающейся внешности и нелюбимый собственной матерью, другая – став пешкой в игре- борьбе двух женщин за любовь маленькой девочки. Они строили свой союз на фундаменте неприятия лжи. «Не лги, ведь единожды солгав, всю жизнь будешь стараться скрыть эту ложь и увязнешь в неправде». А финалом их истории становятся слова 10-летнего сына Эрика и его любовницы: «Начал лгать, - говорит рассудительный мальчик, - стой до конца. Правда причиняет боль».
Оба музыканта упиваются успехом, но со временем в каждом из них возникают сомнения, а не губит ли он свой гений, играя в дуэте? Оба упиваются друг другом, но однажды Хисако встречается с другом детства и флиртовая искорка укалывает её, но честь и клятва верности не позволяет растекаться фантазиями на подобные темы. Эрик тоже встречает свою первую любовь, но европейская мораль не восточная клетка кодексов и установок. У супругов появляются тайны, в которых они боятся признаться даже самим себе. И пока Хисако тайно услаждает слух миллионера на частных концертах, чтобы пересылать в Японию деньги на содержание брата, Эрик тайно посещает «первую любовь» и их совместного ребёнка, о котором не позволял и помышлять Хисако.
Скрыть

Совершенно захватывающая и поглощающая книжка-продолжение «Откатчиков» и «Патриота», но и как самостоятельное произведение вполне себе цельное. Древняя история и реальность, масонские козни, опутавшие вселенную и попытки с ними совладать, уникальные способности управления массами и шпионские игры – гремучая смесь, которую как елей изливает Колышевский на своих читателей в каждой книжке. Сердцевина этого романа – древняя, времён дворцовой смуты, тетрадка с предсказаниями грядущего от юродивого Авеля. Гонялись за ней с тех времен, как узнали в писанине весьма похожие на происходящие наяву события. Многие века властьимущие жаждут завладеть тетрадкой, вплоть до нашего с вами современного времени. Ведь там расписано всё точнёхонько и подробненько аж до XXI века, кому бытии царём на Руси, а в преддверии выборов нового президента это очень и очень ценная информация. И вот уже знакомые по предыдущим романам герои вплетены в паутину международных интриг, на арене высокие политические фигуры, мелкие пешки и исторические личности играют партию с умами народных масс. Скрыть