Эта небольшая книга митрополита Илариона (Алфеева) в основу которой положены главы из его шеститомной монографии "Иисус Христос. Жизнь и учение." Книга вобрала в себя сведения о Предтече Господнем из четырёх Евангелий, из исторических свидетельств, а также мысли из творений святых отцов. Подробнейшим образом рассматривается Крещение Сасителя во всевозможных аспектах этого события - в том числе, рассматривается вопрос, были ли крещены апостолы и возвращался ли Спаситель к Иоанну после Крещения. Прослеживается совпадение многих некоторых событий жизни Крестителя и Христа. Уделено внимание сомнению в словах Иоанна, когда он посылает своих учеников к Спасителю, коротко повествуется о мученической кончине Предтечи. Книга снабжена иллюстрациями - это иконы и мозаики ранних веков христианства. Скрыть

Автор прослеживает историческое развитие евхаристической Литургии на христианском Востоке. Он не просто излагает этот процесс в простой манере и легким для чтения стилем, но ярко и наглядно воспроизводит живое ощущение богослужений, дает почувствовать, как они проходили в разные исторические периоды с апостольских времен и до наших дней. Это научное исследование, основанное на тщательном прочтении обширного материала, однако результаты этого исследования представлены в виде, доступном и неспециалисту. Хью Уайбру не только воспроизводит слова и действия, составляющие собственно обряд, но рассматривает и архитектурное пространство, в котором служится литургия, и ее внутреннюю символику, и связанное с ней богословие. Скрыть

Структура книги определяется ее целью — сделать Литургию максимально доступной для современного человека. А это невозможно без знания ее истории. Поэтому в первой части книги рассматривается история евхаристического богослужения, начиная с новозаветной эпохи и кончая поздневизантийским периодом, когда завершилось ее формирование. Вторая часть содержит подробное толкование Литургии. Первая глава этой части посвящена приготовлению к Литургии и проскомидии. Вторая — Литургии оглашенных. Третья, наиболее объемная во всей книге, содержит толкование Литургии верных по чину Иоанна Златоуста. Наконец, в четвертой главе рассматривается Литургия Василия Великого, точнее те ее молитвы, которые отличаются от соответствующих молитв Литургии Златоуста. Скрыть

Феодорит Кирский один из самых замечательных экзегетов древности, сумевший соединить лучшие стороны антиохийского и александрийского подходов. Его исторические труды представляют значительную ценность. Писал ясным, сжатым и чистым языком. Феодориту Кирскому принадлежит одна из последних апологий против язычников. В своей христологии Феодорит Кирский акцентирует внимание на полноте человечества во Христе, на единстве двух природ в Его едином Лице. Для Феодорита Кирского была главной та мысль, что для спасения человечества Бог должен быть стать всецелым человеком, спасти всю нашу природу без остатка. В этом сотериологическом ключе, с присущим антиохийцам реализмом, он развивал своё богословие. Скрыть

Эта книга является одним из лучших введений в православное догматическое богословие. Тем, кто в основах с христианством не знаком, эта книга может показаться несколько сложной, однако при старании и они будут в состоянии понять главные моменты.

Книга написана необычайно красивым языком. С первых страниц видны широта и глубина познаний Лосского в христианском богословии, причём не только в православном. Множество раз Лосский делает сравнения богословия Восточной церкви и церкви Западной, показывая их, на первый взгляд незначительные, но, если копнуть глубже, фундаментальные расхождения в ряде богословских вопросов. Собственно, одному из таких вопросов, а именно вопросу богопознания, посвящена первая часть настоящей книги. Но это не полемическая работа. Лосский проводит грань между понимаем мистики в православии и католичестве лишь для того, чтобы читатель сумел лучше понять именно православную позицию.

Примечательно, что Лосский употребляет достаточно много терминов на древнегреческом языке, так что знание, хотя бы в основах, последнего не окажется лишним.

На мой взгляд, я бы рекомендовал читать книгу со второй части, и лишь после переходить к первой. Скрыть