К сожалению, мало сейчас выпускается детской литературы про Среднюю Азию, и художественной, и познавательной, поэтому всем, кто интересуется историей и бытом этого региона, книгу очень советую. Она написана хорошим языком, информация изложена вполне доступно для школьников, охвачен довольно большой историко-культурологический пласт.
Книга расскажет про этимологию названий стран и городов, религию, древние верования и обряды населяющих эту территорию народов, их одежду и кулинарные традиции, про устройство мечети и минарета, караван-сарая и юрты. Из неё можно узнать про знаменитых ахалтекинских скакунов и изумительные по красоте туркменские ковры, про Тянь-Шань и Памир, Иссык-Куль и Аральское море, Каракумы и поющие барханы и о многом–многом другом. Несколько страничек книги посвящено величайшим поэтам Азии и легендам о Ходже Насреддине.
Единственный минус всей этой серии «Белого города» - желтоватый и рыхлый офсет. В остальном – книга замечательная, очень богатый, грамотно выстроенный иллюстративный ряд, жирный, достаточно крупный, удобный для чтения шрифт, покупкой очень довольна. Скрыть

Очень достойное издание, прекрасно проиллюстрированное Виктором Бритвиным. В книгу вошли воспоминания участников и очевидцев Отечественной войны 1812 года, причём с ОБЕИХ сторон!
Для тех, кто подзабыл историю, в конце книги дана хронологическая канва военных событий с 1796 по 1813 год, здесь также есть общие сведения о русской армии того времени (численность, роды войск и чины, организация армии и оружие). Есть и краткая справка о людях, которые упоминаются в мемуарах и очерках.
Книга довольно толстая – 528 страниц, глянцевая, твёрдая обложка, прошитый переплёт, белый офсет нормальной плотности, чёткий шрифт среднего размера.
Всем, кто интересуется историей того времени, рекомендую! Скрыть

Фантастическая книга, прекраснейшее из всего, что попадалось буквенного за последнее время! Очень советую обратить на неё внимание.
Во всех ломбардских городах, о которых в книге идёт речь, я уже была. Читаешь, вспоминаешь и словно заново переживаешь увиденное. Как в Павии ты точно так же, как автор, долго бродил по открытой галерее Кастелло Висконтео в поисках входа в Пинакотеку Маласпина, как восторгался огромным и невероятно красивым готическим окном-розой собора Сан Джованни в Монце и ждал в этом же соборе появления железной короны Теодолинды из заветного чёрного ящичка. Вспоминаются и мелькающие фигуры монахов-цистерцианцев в огромном клуатре Павийской Чертозы и навсегда врезавшийся в память лоттовский образ «Палы Мартиненго» из бергамской кьезы Санти Бартоломео е Стефано… Мне даже жаль, что всё это я увидела раньше, чем прочла эту замечательную книгу, ведь бродить вместе с ней было бы гораздо интереснее. Придётся возвращаться!

Аркадий говорит в книге не столько о достопримечательностях и истории ломбардских городов, хотя и об этом тоже, сколько о стиле каждого из них, его цвете (такое вот интересное авторское видение), духе города и приметах повседневности, этот дух определяющих. Говорит образно и вкусно, свободно и ярко, ёмко и хлёстко, не стесняясь в выражениях, делая это в очень своеобразной манере, которая поначалу, как и некоторое высокомерие и авторский снобизм, слегка напрягает. Но к концу повествования, окончательно влюбившись в этот стиль изложения, ни на кого не похожий, ты готов простить автору всё. Читать книгу непросто, но невероятно увлекательно. Автор всё время держит тебя в тонусе, не даёт расслабляться, заставляя шевелить извилинами на полную мощность, при этом постоянно иронизирует, удивляет, провоцирует, вворачивает разнообразные кунштюки.

Не могу не привести здесь несколько цитат:
«Дорога обросла кустарником и травами, и влажный ломбардский туман вуалит даль леонардовским сфумато. Среди ухоженных полей маячат колокольни и внушительные каменные фермерские дома, всё настолько подлинно, что кажется выдумкой, и за стенами монастыря слышен адский шум, то ли какого-то инока черти искушают, то ли трактор работает, не разберёшь…»

«У миланского Дуомо есть свои достоинства, и к тому же совсем недавно у него образовалось и еще одно, дополнительное, неожиданное: в 2009 году кич историзма оказался сакрализирован политическим подвигом. Инженер-электронщик Массимо Тарталья запустил миниатюрным макетом миланского Собора в физиономию Берлускони: Тарталью признали душевнобольным, он перед Берлускони письменно извинился, и, конечно, не дело выбивать зубы и ломать нос политику во время публичного выступления, каким бы он ни был, – хотя как бы украсило Кельнский собор, если бы он сломал зубы Гитлеру, а храм Христа Спасителя очень украсил бы сломанный нос Сталина; да-да, конечно, Берлускони не Гитлер и не Сталин, и даже не Муссолини, я понимаю, – но все равно этот поступок так по-итальянски красив, и мне, грешным делом, так симпатичен. Собор в рожу власти – это так изящно, так lo stile visconteo, и меня именно мрамор Чертозы ди Павия, а не готика Дуомо заставил вспомнить об этом подвиге, хотя фасад Чертозы слишком хрупок, чтобы ломать кому-то нос и выбивать зубы. Историзм лучше подходит для этой цели: фальшивой готикой по фальшивому политику – какое чувство стиля!»

Напоследок, блистательное, на мой взгляд, авторское видение картины Лоренцо Лотто «Благовещение»:
«Картина поразительна по композиции: Лотто прямо-таки наизнанку выворачивает этот чуть ли не самый распространённый в европейской живописи сюжет. Дева Мария обратила своё лицо прямо к зрителю, и с жестом, демонстрирующим скорее испуг, чем восторг или покорность, с неестественно вывернутыми ладонями, она впилась взглядом прямо в ваши глаза, молит вас о чём-то, то ли о помощи, то ли о сочувствии. К божественным участникам таинства, к Богу Отцу и его вестнику, Дева повернулась спиной. Поражённый тем, что Дева его не замечает, архангел Гавриил резко остановил свой полёт, его мелко завитые белокурые волосы, из-за внезапной остановки на лету поднятые порывом воздуха, образовали что-то вроде хвоста кометы позади его затылка, и недоуменно, сконфуженный её безразличием, воздел архангел правую руку вверх, левой же сжав белую лилию, одну ногу коленопреклонив, вторую же выставив вперёд из разреза голубой туники, чтобы хоть зритель мог полюбоваться совершенной формой колена и стопой невозможной красоты, с длинными вторым и третьим пальцами, выступающими, как и полагается, намного дальше большого, - ведь Дева на это смотреть не имеет ни малейшего желания, - и экстравагантно преувеличенная жестикуляция Гавриила делает его похожим одновременно на пропеллер и на свастику. Бог Отец в красно-оранжевом одеянии, видя индифферентность Марии к своему посланнику, решает нырнуть в комнату прямо с влетающего в арку облака, поэтому сложил ладони лодочкой, и этот жест, характерный для мальчика, собирающегося нырнуть с вышки, но несуразный для седого бородатого старца, коим Бог Отец Лотто представляется, вносит в картину эмоциональную переусложнённость, излишнюю, быть может, с точки зрения ортодоксального благочестия, но с точки зрения искусства – искусства XX века, модернизма – просто завораживающую, как захватывающе новая игра трёх гениальных актёров завораживает зрителя в постановке пьесы великой, но хорошо известной, привнося в неё неожиданную новизну, новые оттенки психологизма, раньше не улавливаемые, можно, конечно, сетовать на то, что молящийся превращён в зрителя, но можно этим и восхищаться».

Книга - восторг, она доставляет интеллектуальное наслаждение, её можно читать с любой страницы и возвращаться к ней снова и снова!

Бонус для тех, кто дочитает рецензию до конца, – два великолепных видео :-) Скрыть

Прекрасное, содержательное и очень качественно исполненное издание о кошке в жизни человека. В начале книги есть небольшой рассказ том, что кошки находятся на службе у человека ещё со времён Древнего Египта, о почитании кошки, как священного животного и запрете вывоза кошек из Египта под страхом смертной казни. Далее кошки перебираются в Европу и в Средние века впадают в немилость, их подозревают в связи с потусторонними силами. Но вместе с тёмными веками заканчиваются и кошачьи беды, их снова любят и делают хранителями домашнего очага.
Книга продолжается рассказом о том, как пушистые мышеловы появились в Зимнем дворце ещё во время правления Елизаветы Петровны, о существовании специальных дворцовых правил их содержания, о кошачьих «рангах». Оказывается, при Екатерине II служили дворовые коты и комнатные, в число которых попадали лишь избранные. В 1917 году Зимний дворец перестал быть царским домом, но кошкиным домом остался, продолжал им быть и во время войны, и после неё, продолжает им быть и сейчас.
Завершает книгу история современных эрмитажных котофеев, которые не просто проводят время в стенах музея – они находятся на службе государственной важности. Это и кот Тимур – обладатель едва ли не самой большой в городе морды размером с десертную тарелку, и пушистая толстая Муфточка, и кот с именем Наглые Рыжие Ушки, и даже кошечка по кличке… Ван Дейк!
Книга проиллюстрирована великолепными произведениями искусства из коллекции Эрмитажа. Кошки смотрят на нас с древнегреческих амфор, вееров, настенных росписей, графических работ и живописных полотен лучших мастеров Европы, России, Китая, Японии и Ирана. Иллюстрации сопровождаются подписями: автор (если он есть), название произведения искусства, время и место его создания. Кроме того, есть отдельный перечень иллюстраций в конце книги. Предметы и картины представлены целиком и фрагментарно. Нельзя не отметить замечательную работу фотографов экспонатов. Отличное качество съёмки, можно подробнейшим образом рассмотреть все детали.
Раздел книги о современных эрмитажных хвостатых иллюстрируют вовсе не «рисунки детей сотрудников Эрмитажа на тему кошек», как выразился предыдущий рецензент, а рисунки маленьких воспитанников Изостудии, уже более 50 лет работающей в Школьном центре при музее. В дни зимних каникул ежегодно проходит отчетная выставка изостудии под названием «Мы рисуем в Эрмитаже», которую с удовольствием приходят посмотреть и дети, и взрослые.
Альбом исполнен превосходно, впрочем, как и все издания «Арки»: великолепная полиграфия, почти квадратный формат, твёрдая матовая обложка, белоснежная и плотная мелованная бумага страниц, вот только шрифт мелковат.
Книга отлично подойдёт и для совместного чтения с ребёнком, ознакомления его с видами, материалами и техниками изобразительного искусства. После прочтения можно будет устроить игру «Найди знакомого кота» непосредственно в стенах музея. :-)
В общем, сильно рекомендую маленьким и взрослым ценителям прекрасного, не пожалеете! Скрыть