Дааа уж, читал я плохие исследования, но таких еще не приходилось. С чего бы начать?
На многих форумах указывается, что Кхенпо Ачо (на первом фото книги) был гелугпинским монахом. Это так, но только для второй половины его жизни. Он получал наставления по Дзогчен от Дуджома Ринпоче и очень долго и плодотворно у него учился. С помощью техник классической гелуг обрести радужное тело нельзя.
Автор считает, что до 8 века н э сирийское мистическое христианство через Шелковый Путь взаимодействовало с буддизмом Ваджраяны. И через проникновение идей христианства в буддизм, получился Дзогчен. Долгая пауза.
Гараба Дордже, по мнению автора, это либо искаженная буддийской ментальностью фигура Христа, либо кто-то из сирийских христианских мистиков (последнее фото книги). Не менее долгая пауза.
В раннем христианстве верующие обретали радужное тело с помощью дыхательных техник, пения псалмов, визуализаций и ритуальных практик. На них посредством вышеприведенных техник, нисходила благодать божья. Долгая пауза.
Про Дзогчен автор что-то слышал, но четкого понимания что это и как это работает у него нет. Такое чувство, что он иногда падает в обморок, повествуя о Великом Совершенстве, и выдает полную чушь, а в другие моменты его сознание проясняется и несомая чушь уже не такая полная.
Это только небольшая часть претензий к этой книге, там есть где развернуться, но это не для рецензии на Лабиринте.
Отдельный привет редактору серии и его друзьям-читателям. Редактура отсутствует как класс, море неточностей, опечаток и тд. (Шадзар Ринпоче, Радза Дава Драгпа (фото 5 книги) , Ириней Лиона, Дидим Слепой, Трактат о Воскресении и тд и тп). Стыдно должно быть за такие ляпы.
Вывод: у автора была какая-то тактика и он ей следовал, все что казалось автору не входящим в его идею, он отметал. В итоге получилось это. Деньги тратить не советую, лучше купить себе мороженное или прохладительные напитки в этот июльский зной, пользы будет больше. Скрыть

Первое издание этой книги разлетелось как горячие пирожки,сейчас идет допечатка нового тиража.Успех этой книги обусловлен несколькими факторами.
Во-первых, информационный голод на русскоязычном пространстве по данной теме. На западе каждый год выходит большое количество литературы по вечному бону,отечественный же читатель такого изобилия лишен.
Во-вторых, книга написана нашим соотечественником и большим специалистом по данному вопросу, изучавшим бон у наиболее компетентных учителей,таких как Лопон Тендзин Намдак Ринпоче.
В-третьих, сама концепция автора, пытающегося предложить интегральную версию развития и распространения Вечного Учения. Нечто похожее было сделано в теории прамонотеизма, гласящей, что изначальной религией человечества был именно монотеизм, а последующие религиозные представления, как то анимизм, тотемизм и т.д. являются деградацией изначального единобожия. Плюс, развенчание сложившихся мифов об юндрунг боне как о кровавом шаманизме или о тождественности его с зороастризмом или митраизмом.
Русское издание не лишено недостатков, например, очень заметно,что книгу переводили несколько человек и одно и тоже имя или название передаются на русский по-разному. Устоявшиеся термины, типа "Шанг-Шунг", пишутся почему-то "Жанг-Жунг". Недостает одной иллюстрации,а другая дублируется. Заявлено, что это научное издание, но я считаю,что это скорее научно-популярное издание. Но это все мелочи,которые,надеюсь, будут исправлены со временем.
В целом, это отличная, очень информативная и интересная работа, еще,как минимум 2 тома которой нас ожидают. Крупицы информации, разбросанные по просторам сети, собраны здесь в четкую и логичную концепцию.
Кстати, на обложке изображен легендарный царь древнего Тибета Мутри Ценпо, поборник юндрунг бон и махасиддха.
Несколько фотографий книги. Скрыть