Рекорд. "Лавра" я прочитал за два дня. 379 страниц "Чагина" уместились ровно в сутки.

Мысль сразу после прочтения: слухи о том, что Евгений Германович исписался, весьма преувеличены. Его новый роман, вне всякого сомнения, удался. Мифическая Троя найдена, Одиссей вернулся к Пенелопе, и даже сама смерть и ад не смогли разлучить Данте и Беатриче. Все незабываемое забыто, все забытое обязательно вспомнится вновь...

А сюжет помогает вспомнить не только античную и средневековую классику, но и уже изданные произведения самого Водолазкина. Скрыть

Книга Михаила Кунина о протоиерее Александре Мене представляет собой подробное жизнеописание выдающегося пастыря Русской Православной Церкви, чьи жизнь и служение охватили периоды оттепели, застоя и начала развала Советской империи. Блеск и нищета советской эпохи преломляются в биографии и миссионерских трудах отца Александра. Кроме биографических сведений автор познакомит читателей с семейным бытом и кругом общения Меней. Читатель узнает о внутренних течениях в церковной жизни ХХ века, катакомбной и приходской моделях духовного окормления, познакомится с вышедшими из церкви представителями диссидентского движения.

Автор входит в ближайших круг "меневцев" - духовных детей и почитателей о. Александра. В связи с этим можно указать на излишнюю елейность и некоторую однобокость повествования: читатель не встретит в книге ни малейшего намека на критику взглядов и образа пастырства о. Александра. В книге они представлены как единственно возможный идеал для православного священника. Некоторые приведенные реплики "меневцев" говорят об излишне экзальтированном отношении к фигуре о. Александра в кругу его почитателей. Однако повествование не обходит стороной и проблемные моменты биографии Меня: отчисление из института, внутрицерковные конфликты, экуменизм, связь с Западом и диссидентским движением, а также заинтересованность со стороны спецслужб.

В числе шороховатостей хотелось бы упомянуть отсутствие ссылок на источники в первой половине книги - очень часто для иллюстрации приводится просто прямая речь участников событий. Расстроил хронологический ляп на первых страницах в предисловии о. Александра Борисова (здесь почему-то Декларация митрополита Сергия датирована 1929 г.)

В целом книга является значимым трудом для знакомства с жизнью и пастырством протоиерея Александра Меня в интерпретации его духовных чад. Книга может быть полезна для реконструкции и осмысления духовных исканий советской интеллигенции во второй половине ХХ века. Скрыть

Новая книга архимандрита Саввы (Мажуко) рекомендуется к прочтению. Письма по пути к рождественскому Вифлиему. А всякий пост в христианской традиции - это путь к конечной цели, а не цель как таковая. Господь грядет...выходите в сретение Его. Ну а книга отца Саввы поможет не сбиваться с пути и не путать второстепенное с главным. Да и вообще отправляться в путешествие с таким мудрым, добрым, воспитанным и веселым другом (или правильнее сказать, настоящим монахом) вдвойне приятнее. Тем более, что в конце этого пути нас всех ждет встреча с богомладенцем Христом...
Ей гряди, Господи Иисусе... Скрыть

Духовный опыт митрополита Антония Сурожского является свидетельством того, что Церковь Христова жива, а Бог дивен во святых своих.

Данная книга позволяет приобщиться к этому живому опыту яркого подвижника современности. Автор как бы выстраивает лествицу и приглашает читателя пройти по ней от повседневных житейских запросов к вершине молитвенного созерцания, в котором осознается, что Бог является источником всякого блага и красоты. В каком-то смысле это и есть духовный путь самого владыки Антония: от скептически настроенного мальчика, впервые прочитавшего Евангелие ради того, чтобы окончательно покончить с религиозным вопросом до ярчайшего проповедника современности и молитвенника, который светом Христовой истины просвещает тьму повседневности.

Владыка Антоний прошел этот путь. При помощи этой книги можно попытаться пройти свой путь духовного молитвенного восхождения вместе с опытным проводником Скрыть

Разочарование. Так можно кратко и емко описать ощущения от знакомства с данной книгой. Особенно на фоне восторженных отзывов, что, дескать, это и есть настольная книга современного православного христианина. Памятуя о выступлениях автора с яркими перлами, что "Христос есть альфа-самец", кажется, что таким же альфа-самцом почувствовал себя автор при написании этой книги.

Из всех щелей рассуждений выпирает одно сплошное "я-я-я". "Я считаю", "мой опыт" и тому подобные безапелляционные вещи. Хочется напомнить автору, что в православной традиции принято свой опыт сверять с опытом Церкви и не выпячивать себя так сильно. Хотя, может быть, у "альфа-самцов" иные традиции.

То ли это манера такая у автора, то ли у прот. Вячеслава Рубского и у прот. Андрея Ткачева, да и у ряда иных гарных украинских пастырей были какие-то странные наставники в пастырской этике, которые без зазрения совести позволяют "отшибать рога" и "гнуть собеседника через колено". Не всем это может быть приятно, если что.

Если по существу, то предложенная автором "перезагрузка православной духовности" не оставляет камня на камне на традиционном измерении христианства. Об этом он и не стесняется говорить. Поэтому все Священное Предание у автора превращается в "мшистый идол", который тормозит такую вожделенную перезагрузку.

Серьезный разговор о реформах в церкви как обычно дискредитируется подобными эмоциональными трудами, предлагающими не оставлять камня на камне от того, что дорого многим верующим людям. Радосто, что у таких горе-перезагрузчиков нет реальных рычагов для воплощения своих мечтаний.

Так что книга сия "чистейшей прелести чистейший образец", а слово "прелесть" здесь используется в изначальном, святоотеческом смысле... Скрыть