Получила наконец книгу, которую долго ждала. Привлёк нетривиальный подход к теме - доселе ничего подобного не читала.
Мои выводы после знакомства с книгой и ее текстом:
1) Издание - хороший вариант для тех, кто хочет поверхностно освежить свои исторические познания, как и было в моем случае;
2) Текст повествования изобилует именами собственными, поэтому заметный, но не столь существенный минус книги - отсутствие именного указателя (это заметка, скорее, для издателей, на будущее, так сказать);
3) Глубина цвета шрифта меняется из страницы в страницу. Возможно, это только у меня такой экземпляр, но не факт. Качество черно-белых иллюстраций, предваряющих каждую главу, довольно неплохое.
В целом, не пожалела, что приобрела книгу. Хотя, конечно, ожидание доставки длиной в месяц дало о себе знать. Рекомендовать издание стоит только тем, для кого история христианства не пустой звук Скрыть

Посчастливилось получить в числе первых книгу турецкого писателя и журналиста Мустафы Акийола «ИСЛАМСКИЙ ИИСУС. КАК ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ СТАЛ У МУСУЛЬМАН ПРОРОКОМ», новинку от «Эксмо» из популярной ныне серии «Религиозный бестселлер». Надо сказать, что чего-то подобного я ждала давно. Буквально с того момента, когда в водовороте бесчисленных и многословных лекций по религиоведению мозг успел вычленить немаловажную для меня, как православной христианки, деталь: «Ого, в исламе Христос тоже есть! Надо же!» ? но разобраться, что к чему, в итоге руки не дошли. Поэтому это издание, адаптированное для мало просвещенного обывательского ума (одна из задач автора ? представить тему именно широкой публике), стало для меня находкой.

Автор ? убежденный, но предельно тактичный и деликатный исламист, за что с первых страниц проникаешься к нему глубочайшим уважением, ? в своих размышлениях весьма последователен. Настолько, что поначалу может показаться, что вступление затянуто едва ли не на половину книги (из девяти глав непосредственно к личности Иисуса читатель перейдет лишь в шестой главе). Нестандартным мне показалось и начало: рассуждение ведется от личности Иакова, брата Христа, а не с Авраама и Агари, что могло бы лично мне показаться более логичным ходом повествования, но это уже частный взгляд на вещи.

Книга представляет собой сборник, прежде всего, исторических статей, обильно приправленных интересными научными фактами, датами, цитатами из священных книг, этимологическими и культурологическими подробностями, имеющими отношение ко всем трем авраамическим религиям. Автор постоянно проводит параллели между тремя (не такими уж и отличающимися, как оказалось) взглядами на личность Иисуса Христа и даже на учение о Троице, как бы желая примирить между собой существующие противоречия на этот счет.

В книге используется довольно широкий понятийный аппарат, так что готовьтесь загрузить свои интернет-поисковики незнакомыми терминами. Однако при этом главы читаются легко и отличаются небольшим объемом. Приятно удивило и наличие чувства юмора, которого ровно столько, сколько надо, как и уместной и местами развернутой метафорики (нынешние христиане с легкого пера автора именуются мейнстримовыми, а в Коране, как выяснилось, ничего нет о том, что, взорвав себя, можно попасть в рай с семьюдесятью двумя девственницами).

Однозначно, работа турецкого журналиста проливает свет на исламский взгляд на Христа (а это главная задача издания). А еще помогает разобраться, почему здесь Христос ? только пророк, а там ? целый Сын Божий, но, несмотря на идеологические разногласия по этому вопросу, остается глубоко почитаемым во всех трех религиях. Вообще контекст повествования таков, что христианство, иудаизм и ислам представляются вовсе не как противники, а как, по личному замечанию автора, союзницы или даже сестры.

В целом книга Мустафы Акийола является еще и неплохим путеводителем по истории авраамических религий, попутно раскрывающим их темные и спорные страницы. И это, в том числе, несомненный ее плюс как источника исторического. Поэтому на моей книжной полке она заслуженно займет достойное место (после того, разумеется, как вернется из заботливых рук коллег-музейщиков, заинтересовавшихся этим изданием). Скрыть

Заказали сразу две новинки от "Никеи": точнее, одну в двух экземплярах. Идея неплохая, но напрягает некая "мелочность" вроде отведенного времени на молитву/молчание (вряд ли буду стоять на молитве с зажатым в руках секундомером). Да и сомневаюсь, что у Бога есть своя канцелярия для ведения учета таких вот маловажных нюансов.
Еще один минус: тексты в книге приведены на русском языке. Для новоначальных может и норм, а для более-менее воцерковленных это будет неприятным сюрпризом. При чтении мозг автоматически переводит тексты на церковнославянский, а это отвлекает Скрыть

Я из тех поЧИТАТЕЛЕЙ отца Андрея, кто приобретает и тут же прочитывает КАЖДУЮ его книгу буквально в первые дни после ее выхода) "Точка опоры" не стала исключением. Сразу скажу, что некоторые главы повторяются: если вы так же, как и я, уже хорошо знакомы с текстами отца Андрея из предыдущих книг, то может быть местами скучновато. Но только местами.
Стиль повествования - в духе отца Андрея. Создается ощущение живого разговора. И как обычно - самая суть. Не в бровь, а в глаз, что называется.
Страницы белоснежные, шрифт приятный, читабельный. Книга в ширину достаточно тонкая, хотя количество страниц такое же, как и всегда, - 250. Издание к покупке однозначно рекомендую.
Фото страниц книги для наглядности прилагаю Скрыть