В условиях современной действительности, когда покупается и продается талант, дружба, любовь, процветает культ денег и иных материальных ценностей, когда жажда наживы толкает людей на ужасные проступки (в том числе, и с точки зрения морали), когда пишут все, обо всем ради пиара, наживы, мести и др. низменных целей, найти и прочесть достойную уважения биографическую работу о великой, многогранной, неоднозначной, и даже некогда одиозной личности (какой является Л.Н. Гумилев) очень сложно. Работа С.С. Белякова, как раз одна из сотен работ, достойная, настоящая, "самая полная биография Л.Н. Гумилева", которая никогда не затеряется, будет признанной и читаемой не одним поколением. По понятным причинам, у Л. Гумилева множество биографов, пытавшихся рассказать об этом уникальном человеке, однако, даже мне - рядовому читателю были заметны допускаемые ими ошибки (неверные трактовки), как в биографии, так и в теории, разработанной Л.Н. Гумилевым. Работа С.С. Белякова выгодно отличается от других биографических работ, посвященных Л. Гумилеву, поскольку:
1. Автором предложен иной ракурс рассмотрения биографии Л. Гумилева - ГУМИЛЕВ СЫН ГУМИЛЕВА, что позволило автору оценить влияние (положительное и отрицательное) кровного родства Гумилева со столь великими людьми (А.А. Ахматова, Н.С. Гумилев) на его личную жизнь и творчество. Возможно, будь Л. Гумилев сыном других родителей, не происходило бы его арестов, не было бы 13 лет лагерей, по-другому бы протекала его научная деятельность, Л. Гумилев бы рос, окруженный материнской любовью и заботой. Но родителей не выбирают. В работе содержится много ценной информации (достойных биографических источников о Н. С. Гумилеве очень немного) об отце Л.Н. Гумилева, о его творчестве, военной карьере, увлечениях Африкой, а также о том как сильна была связь между отцом и сыном и как свою любовь и уважение к отцу Л. Гумилев бережно пронес через всю жизнь. Заслугой С.С. Белякова является и то, как чутко, бережно он показал и объяснил всю деликатность отношений сына и матери. Автор не просто обозначил периоды надлома в отношениях между Л. Гумилевым и А.А. Ахматовой, но и попытался вскрыть причины их появления. Автор убедительно делает вывод о том, что сын просто не простил матери ее выбор, сделанный не в пользу сына и семьи, а в пользу творчества и исскуства. Я хорошо знакома с биографией А.А. Ахматовой, но шокировавшие меня подробности ее жизни, я прочла именно в работе С.С. Белякова.
2. В данной работе автором уделено большое внимание взаимоотношениям Л. Гумилева с друзьями, знакомыми, родственниками. Автор указал не только на положительные качества Гумилева, но и отметил негативные стороны его характера: не способность дорожить дружбой, нередко потребительское отношение к людям (особенно поражают отношения Л. Гумилева с Эммой Герштейн), эгоизм и т.д.
3. Очень важным считаю то, что С.С. Беляков особое внимание уделил роли и месту бабушки и тетки в воспитании Л. Гумилева.
Полагаю, что все те, кто собирается познакомиться с работами Л.Н. Гумилева должны начать это знакомство именно с биографии Л.Н. Гумилева, написанной С.С. Беляковым, поскольку это позволит не только получить доступную для понимания информацию о научных разработках Л. Гумилева, о написанных им трудах, но узнать о личностных особенностях ученого, без которых невозможно оценить всю глубину его мысли. Помимо этого, благодаря библиографии, помещенной на последних страницах книги, читатель может продолжить свое знакомство с биографией и работами Л.Н. Гумилева.
Достойная работа, напечатанная достойным издательством, на белоснежной бумаге и в отличном переплете. Очень рекомендую! Скрыть

Повесть "Детство Темы" я прочла будучи подростком и она оставила в моем сердце неизгладимый след. Я переживала вместе с Темой - радовалась шалостям Темы, боялась наказания за неосторожные проступки, плакала от обиды на родителей и однокласников. Мне так близки были переживания этого мальчика, я вместе с ним "проживала" каждый день, описанный в повести. Я осуждала поведение отца Темы, строгих наставников, полюбила его добрую и понимающую мать. Тогда я читала эту книгу с позиции ребенка. Теперь, когда я мама троих детей, мне захотелось вновь прочесть эту книгу, но уже с позиции родителя. Безусловно, мое восприятие было другим ко многим героям - я по-другому оценила поведение "жестокого", требовательного и любящего дисциплину отца Темы, я многому училась у матери Темы и проецировала их взаимоотношения на взаимоотношения со своими детьми, но мое отношение к главному герою у меня не изменилось. Мне стало страшно, а вдруг мои дети испытывают то же, что и Тема. Не знаю как для других, но для меня эта книга лучше всяких пособий по воспитанию детей, хотя ее рекомендуют детям среднего школьного возраста. Повесть автобиографическая, поэтому очень реалистична, местами сложна и раскрывает многие негативные стороны жизни. Полагаю, что прежде чем предложить эту повесть своему ребенку, необходимо прочесть и осмыслить ее самим родителям. Моему старшему сыну 10 лет и повесть я купила для него. Очень хочу, чтобы он прочел это замечательное произведение, а я постараюсь ответить ему на все его вопросы и с позиции ребенка и с позиции опытного родителя. Именно такие повести помогают вырасти человеком, причем способным думать, учиться и делать выводы. Форма соответствует содержанию: белоснежная бумага, шрифт, подходящий для детских глаз, содержательные черно-белые иллюстрации, которые можно анализировать и обсуждать с ребенком. Очень рекомендую, если заботитесь о сущности своего маленького человечка! Скрыть

О личности Моисея и исходе еврейского народа из Египта, до прочтения данной книги, знала лишь в объеме, необходимом для любого образованного человека. Прочитав работу Петра Люкимсона, стала гораздо осведомленнее в этой области (без преувеличения!). Работа содержательная и захватывающая читателя. Если раньше я избегала прочтения книг, связанных с толкованием библейских сюжетов, то в этот раз впитывала в себя всю информацию, предложенную автором. Признаюсь, что автор умело и ненавязчиво, посредством анализа большого количества научных и литературных источников (в том числе, и авторитетных - например, работы И. Великовского), буквально разбудил во мне интерес не только к истории возникновения и становления еврейского народа, но и к Библии. Я как будто впервые прочла десять заповедей, точнее, совсем по-другому их восприняла в контексте, предложенном Люкимсоном. Я по-другому, взглянула на Библию, на значение Исхода. Я получила ответ на вопросы: "Зачем были нужны многолетние блуждания евреев по пустыне?", "Почему Избранный Богом народ так долго находился в рабстве и претерпевал страдания и унижения?" Автор лукавит, когда говорит о том, что не приводит в работе собственного мнения, он делает это очень умело, переплетая философские, религиозные, научные (иногда даже, естественные)материи. И неважно, реальная ли личность - Моисей, главное, то, что этот образ вобрал в себя жизненно важные качества, идеи, принципы, основы, породившие христианство и иудаизм, и не учитывать которые в процессе формирования современного миропорядка, было бы просто огромной ошибкой. Рекомендую прочитать и задуматься. А я , будучи под впечатлением от прочитанного решила познакомиться с работами, развивающими данную тему. Спасибо Лабиринту,за то, что он предоставляет мне такую возможность. Скрыть

Об этой книге узнала из рассказов Варлама Шаламова и, не раздумывая, приобрела ее в домашнюю библиотеку. Давно хотела прочесть о Соловецких островах (в том числе, и о периоде существования Соловецких лагерей особого назначения). И вот такая возможность мне представилась, да еще и со слов очевидца тех страшных событий. Книга меня просто поразила, не оставила равнодушной и затронула самые глубокие уголки моей души. Произведение уникально по своему содержанию, особому стилю и системе изложения. Несмотря на то, что автор описывает один из самых страшных и трудных периодов своей жизни (жизнь в качестве каторжного заключенного в Соловецком лагере с 1922 года до начала 30-х годов), в книге вы не найдете детального описания условий содержания заключенных, описания нечеловеческих взаимоотношений урок и каэров, описания процесса медленного уничтожения заключенных непосильным трудом и голодом, поскольку при написании этого произведения автор преследовал несколько иные цели, а именно, хотел показать широту, уникальность, силу русской души, ее способность выживать (тлеть, затухая, и вновь возгораться) в любых условиях(даже самых не человеческих)благодаря великой и святой вере человека в Бога. На Соловках Бог ближе всего к человеку, и Борису Ширяеву это удается доказать. Он на примере реальных судеб реальных людей показал как ярые атеисты, отпетые уголовники, богохульники, бывшие вершители людских судеб постепенно приходили к Богу. Именно вера помогла им не просто выжить, но и сохранить (а многим приобрести)ценнейшие человеческие качества и настоящую человеческую душу. Сквозной, но в то же время ключевой фигурой произведения является схимник, живущий на островах в землянке, и его НЕУГАСИМАЯ ЛАМПАДА, как символ неугасимой человеческой веры и вечности души. Именно такие лампады,"горящие" в душах каторжников (пусть даже где-то очень глубоко), позволили им не превратиться в зверей, не погибнуть, а выжить и даже переродиться духовно. Тому свидетельством являются организованные заключенными на Соловках театр (ХЛАМ - художники, литераторы, актеры, музыканты), библиотека (в ней учеными-заключенными проводились диспуты, на которые приходило такое количество желающих поучаствовать, что библиотека их просто не могла вместить. А ведь это голодные, больные люди, отработавшие по 14-16 часов в тяжелейших условиях!), музей (его тоже создали заключенные, назвав антирелигиозным, с тем, чтобы сохранить найденные ими на островах ценности, рукописи о жизни Соловецкого монастыря и монахов), журнал и газета. Обо всем этом подробно рассказывает Ширяев. Его героями являются не униженные и обреченные на смерть люди, а истинные интеллигенты, ученые, художники, лмтераторы, русские самородки из глубинки и другие достойнейшие представители человечества (фрейлина трех императриц, спасшая души многих заключенных женщин; отец Никодим, поддерживавший верой в Бога всех заключенных без исключения, даже под страхом смерти; "царь" Петр Алексеевич - простой русский мужик, спасавший Урени от тотальной власти большевиков). Ширяев показал как все эти разные люди умели выживать в Соловецком лагере. Будучи физически" доходягами", они не утратили интерес к жизни - отмечали рождество, тайно наряжая елку, писали стихи, повести, рассказы, дискуссионные статьи, играли на сцене ими же созданного театра, выпускали журнал и газету, содержали биосад, метеостанцию, пересказывали друг другу книги, да и просто поддерживали друг друга. Благодаря книге Бориса Ширяева я познакомилась с историей возникновения и падения Соловецкого монастыря, с жизнью монахов. Великолепная книга! Книга, которая излучает свет, греет душу, учит добру, любви, а главное - ПРИВОДИТ К НАСТОЯЩЕЙ ВЕРЕ В БОГА! Без преувеличения скажу, что я после прочтения этой книги переродилась и очистилась, многое переосмыслила и стала по-другому смотреть на жизнь! Очень рекомендую это произведение, особенно тем, кто заботиться о своей деше! Скрыть

Серьезная, авторитетная работа, позволяющая разобраться в сложностях и хитросплетениях событий, происходящих в современном мире. "Невидимая Хазария" -ключ к пониманию внешней политики США; войн, уничтожающих целые цивилизации (к таковым можно отнести Ирак, Иран, Сирию). Книга Т. Грачевой заставляет преосмыслить все происходящее вокруг нас. Книга полезна всем, особенно молодому поколению, от которого зависит будущее России, поскольку культивирует патриотизм, раскрывает понятие и значение государственности, объясняет суть и цели создания "глобального государства", вводит очень значимую категорию "священной российской государственности", ориентирует на необходимость сохранения в нашем обществе христианских традиций и принципов. Теория автора о взаимосвязи "хазарской химеры" и современной мировой закулисы заслуживает внимания, поскольку аргументирована как историческими событиями (переселение представителей колена Дана на территорию Древней Хазарии, принятие правителями Хазарии иудаизма, установление "двоевластия" в Хазарском государстве), так и реалиями современной жизни. Не обращаясь к иным источникам по обозначенной теме (а их огромное количество, причем сложных и противоречивых), из книги "Невидимая Хазария" читатель может узнать о существовании, истории развития Древней Хазарии (социальная структура общества, структура государственной власти, внутренняя и внешняя политика), немного об истории еврейского народа, об эволюции и значении колена Данова, о значении и сути некоторых библейских истин, о месте и значении России в мире, о высокой важности духовной состоявяющей современного общества и многом другом. Скрыть