М-да, название получилось двусмысленным, ведь "добро" в русском языке ассоциируется не только с добрыми делами, но и с имуществом ("он привез много добра" - вещей, шмоток и т.д.). Вообще-то эта книга больше напоминает своеобразную личную бизнес-биографию, которая, конечно, любопытна, но ровным счетом ничего не доказывает.

Удивительно, книга написана почти 20 лет назад, а до сих пор читается увлекательно. Если задуматься над сюжетом, то понимаешь, что тут налицо и социально, и научно неправдоподобные детали, однако при чтении этого не замечаешь. Марининой определенно предстоит долгая литературная слава, почти как Агате Кристи. Издание вполне приличное - напечатано плотно, но не мелко, и страницы не рассыпаются.

Ломоносов, конечно, великий ученый, но все же наиболее велик он был в естественных науках, а не гуманитарных. Превознося Ломоносова-историка, "патриоты" оказывают плохую услугу и самому Ломоносову, и читателям. С одной стороны, на щит поднимают не самые лучшие работы Ломоносова. С другой стороны, у читателя формируется ощущение, что "наших" хвалят только за то, что они "наши".

Книги Вернадского с обзорами нашей истории, безусловно, хороши и интересны, но зачем их издавать в "Золотом фонде ПОЛИТИЧЕСКОЙ мысли"? Или книгоиздатели намекают, что эта книга - вовсе не об истории России, что это на самом деле замаскированная такая политическая агитация? Мешает также отсутствие исторических карт.

Книга хорошо "заточена" под российского читателя: авторы не просто рассказывают о парижских достопримечательностях, но стараются при этом вызывать ассоциации с различными отечественными объектами. Например, при рассказе о Пантеноне специально сказано, что наш Исакиевский собор в Санкт-Петербурге во многом скопирован именно с французского Пантеона. Очень хорошее сочетание занимательного текста и отличных цветных фотографий!