В настоящий сборник произведений Роберта Льюиса Стивенсона (1850-1894) вошли несколько рассказов разного, на мой взгляд, жанра.
Фантастическая повесть «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» была написана в 1886 году.
Некоторые источники называют произведение готическим и даже романом, однако, я думаю, что ни тех, ни других симптомов в нем не содержится.
В сочинении отсутствуют мистические образы, древние замки и привидения, нет теней умерших лиц, и по объему оно на роман ну не тянет.
Правда, в нем рассказывается о фантастическом искусстве перевоплощения человека из доброго в злого и наоборот. В этом ему помогают научные исследования в области химии, однако подробности не раскрываются и посему все превращается в сплошную выдумку.
Вместе с тем, эта выдумка интересна, повесть читается увлекательно и кто знает, что в будущем эти метаморфозы с психофизической личностью человека объяснятся и не станут реальностью.
Говорят, что прототипом главного героя повести доктора Генри Джекила, перевоплощавшегося в злодея Эдварда Хайда, был член городского Совета Эдинбурга и глава гильдии краснодеревщиков Уильям Броди (1741-1788), занимавшийся по ночам разбоями и воровством.
Очень может быть, так как «пища» для сюжета откуда-то взялась.
Повесть получила хорошие оценки у читательской публики и не зря она стала материалом для многочисленных фильмов и театральных постановок в США, Великобритании, да и в России.

Социально-психологический рассказ под названием «Маркхейм» был опубликован в 1885 году.
Говорят, что сюжет рассказа был навеян писателю романом Федора Михайловича Достоевского (1821-1881) «Преступление и наказание».
Не будем оспаривать, очень может быть.
Я бы назвал рассказ «Разговор со своей совестью» и это бы отражало суть произведения.
Ведь закоренелый преступник Маркхейм, с целью ограбления совершивший убийство знакомого антиквара, вдруг был остановлен на полпути к завершению замысла преступления своей совестью.
Опасаясь быть застигнутым на месте преступления, Маркхейм при поиске сокровищ, внезапно был остановлен размышлениями о содеянном и о своем будущем.
Он вспомнил свое детство, начало своей преступной деятельности, сначала понемногу воровал, потом начал убивать людей.
Кто он и что он – встал перед ним вопрос.
В каждом из нас, уважаемый читатель, как мне кажется, в той или иной степени имеются как положительные черты характера, так и отрицательные, проявление которых в жизни зависит от воспитания в семье и обществе, от реальности бытия.
Человек, споткнувшийся однажды, совсем не обязательно станет спотыкаться и дальше.
Человек, так уж повелось, считается высшим существом в природе, и руководят им не только инстинкты, но разум, сознание, воля.
Случившееся с Маркхеймом, как раз тот случай, когда его рассудок взял верх, и он сдался полиции.
Поучительное произведение.

Рассказ «Олалла», опубликованный в 1885 году, повествует нам о последствиях Пиренейской войны (1808-1814) в Испании, об одном из участников этой войны шотландском офицере, в результате ранения, оказавшемся в средневековом замке обедневшего испанского аристократического рода, о приключениях, чуть не стоивших ему жизни.
Речь идет о вырождавшемся дворянском роде, последние отпрыски которого деградировали, страдали слабоумием, другими пороками, свойственными оборотням и вурдалакам.
Единственным нормальным человеческим существом из трех членов семьи, проживавшей в замке, была молодая девушка по имени Олалла, в которую и влюбился наш офицер.
Согласно легенде, этот аристократический род на протяжении веков прославился своей жестокостью к людям, на нем висело проклятие, которое якобы падет и на его потомков.
На мой взгляд, Стивенсон был мало знаком с исследованиями в области генетики своего соотечественника и современника Чарльза Дарвина (1809-1882), с его теорией эволюции, которые предусматривают проявление в потомках всех без исключения людей отрицательных и положительных черт их прародителей.
Отсюда и его уклон на божественное провидение, роль бога в жизни человека.
Автор рассказа наделил героя, храброго офицера британской армии, верой в потусторонние силы и вынудил его к отказу от своей возлюбленной.
Этим и завершилась эта отчасти готическая история.
Рассказ "Веселые молодцы" мне не понравился и рассказывать о нем я не хочу.
Остальные сочинения из данного сборника, я думаю, требуют отдельного разговора и речь о них в будущем. Скрыть