Сборник произведений Антона Павловича Чехова (1860-1904) «Архиерей» содержит большое количество рассказов, о которых я в той или иной степени уже рассказывал читателям.
Остановлюсь лишь на некоторых сочинениях, оставшихся в тени моего обзора.
Рассказ «Архиерей» был опубликован в санкт-петербургском «Журнале для всех» в 1902 году. Якобы он получил положительные оценки русских классиков Ивана Алексеевича Бунина и Льва Николаевича Толстого.
Но я так и не понял, что хотел сказать Чехов в этом своем произведении.
Отдельные источники утверждают, что в образе главного героя книги викарного архиерея, преосвященного Петра писатель воплотил черты характера и судьбы некоторых религиозных деятелей России.
То есть образ собирательный.
Чехов рассказывает нам о человеке, имевшем весь послужной список «священной иерархии», и достигшем практически самого верха.
Но в кого превратился этот человек? Он перестал понимать нужды людей, перестал видеть за массой посетителей церкви самих людей. Он очерствел настолько, что даже нуждающейся матери, которую якобы любил в детстве и не видел много лет, не мог или не пожелал оказать какую-либо помощь. Чехов пишет, что он хотел, но не успел этого сделать, так как скоропостижно заболел и умер.
Пусть читатель сам попробует разобраться в хитросплетениях замысла писателя, так как я этого сделать не смог.
Сочинения «Убийство», (1895), «Мужики» (1897), «Душечка» (1899) и некоторые другие отражают нищенскую жизнь простого народа, отдельные представители которого, в состоянии крайней нужды, ради куска хлеба «готовы идти во все тяжкие» вплоть до совершения преступлений даже в отношении близких родственников.
Тяжелые произведения, показывающие невыносимую жизнь народа Российской империи, где правит самодержавие, приводят нас к выводу, что подобное не должно повториться, хотя реальность сегодняшнего дня свидетельствует о том, что все может вернуться «на круги своя». Скрыть