Das weite Land

Dramen 1910-1912 Als Tragikomodie, Pantomime und Komodie fa?t Arthur Schnitzler die drei Stucke dieses Bandes. Friedrich Hofreiter in ›Das weite Land‹ ist ein Tater, aber kein Morder, ein fast zwanghafter Spieler, immer bereit, sich von au?en verfuhren zu lassen; ohne Glauben an sich und die Menschheit, mu? er zerstoren, weil er nicht lieben kann. So kommt es zur Katastrophe - willkurlich, sinnlos, ausgelost durch die Person des Protagonisten. Obgleich er agiert, bleibt er im tieferen Sinne unfrei, getrieben, weil ohne Halt, ohne Ethik. Wahrend Friedrich Hofreiter den Untergang beschwort, bricht - wie in ›Der Schleier der Pierrette‹ - in ›Professor Bernhard‹ das Unheil von au?en herein. Aber selbst dort, wo Antisemitismus und Neid den judischen Arzt in die Enge zwingen, erhalt dieser sich die innere Freiheit des Denkens und Handelns, begrundet in einer Haltung konsequenter Toleranz, die ihm gebietet, auch dort zu verstehen, wo er nicht verstanden wird. In meisterlichen Dialogen zeichnet Arthur Schnitzler ein faszinierendes Bild der menschlichen Seele, in dem Leidenschaften entflammen und wieder vergehen, um endlich den Blick freizugeben uber jenes »weite Land« auf die tiefe Einsamkeit des Individuums.