Хорошая книжечка с совсем простенькой лексикой. Мы читали ее после второго года обучения, и было совсем легко - прочли сходу минут за пятнадцать. Правда, потом еще некоторое время закрепляли новые слова и выражения.
Сюжет сказки, конечно, отличается от обычных "Трех поросят" - волк появляется ближе к финалу, а до этого пороосята ходят от одного зверя к другому, выясняя принципиальный вопрос: кто из зверей что ест.
Как всегда в таких изданиях, в конце приведены игровые упражения для закрепленя материала. Скрыть

Ну, что сказать?
Когда, несмотря на давность прочтения, еще свежо впечатление от романа, где нет ни одной фальшивой ноты и который может по праву называться одним из гениальнейших произведений ХХ века, фильм смотришь в состоянии жуткой раздвоенности. И думаешь-гадаешь: а достаточно ли режиссеру просто-напросто чувственно воссоздать внешний ряд событий, чтобы сравняться по силе воздействия с самим романом? И не станет ли этот фильм еще одним триллером о серийном убийце?

На помощь приходит закадровый текст, который помогает расставить акценты.

Когда виды старинного города сняты с наиболее выигрышной точки хорошо наметанным глазом, то... на ум приходят туристические каталоги.
Когда капля драгоценной субстанции падает в сосуд увеличенная и замедленная, то... она неотличима от капли в рекламе модного шампуня.
Франция семнадцатого века – эпоха зловоний и нечистот – как-то не очень-то сочетается с продвинутыми технологиями съемки.

Сладострастный восторг, переходящий в массовое совокупление, тоже лучше представлять себе умозрительно, чем наблюдать глазами Тыквера. Эротический компонент женского обнаженного тела тут совсем неуместен.

В конце Тыквер позволил себе самодеятельное отступление от источника: в то время, как народ на площади охвачен экстатическим порывом, Гренуй в который уже раз возвращается мысленно к тому эпизоду, когда ему впервые пришлось убить девушку, не дававшую ему насладиться ее запахом.
Тыквер движется здесь по протоптанным канонам американского психоанализа: если бы тогда, в самый первый раз, все произошло бы традиционным образом – девушка не испугалась бы и позволила прикоснуться к себе, - то не было бы первого убийства и всех остальных…
Думаю, что это – серьезное отступление от линии роман. Ведь в романе Гренуй – вне человеческого общества, вне его обычаев и законов. И общепринятые нормы поведения к нему неприменимы.

Кошка в перегонном кубе.
Бархатистые лепестки роз, вываливаемые из телеги для последующей перегонки.
Желтая мякоть слив, выворачиваемая наизнанку женскими ручками.
Многочисленные ложбинки женского тела, на которые Гренуй накладывает специальную белую субстанцию, вбирающую запах…
Только ли это ликбез, иллюстрация гениального романа?

Надо отметить, что исполнитель главной роли подобран идеально: он ничуть не злодей, он старателен и «очень любит свою работу».
Гения влечет к совершенству. Скрыть

В этом фильме используется довольно модный сейчас и интересный принцип построения американского кино, когда герой может изменять свою жизнь, совершая в нужный момент тот или иной поступок (самая известная и банальная история на эту тему - «День Сурка», но там зацикливание идет совершенно линейным образом; здесь же все гораздо интереснее).
В этом фильме герой способен перемещается по древовидной структуре альтернативных миров, исследуя многочисленные развилки, в силу некой своей природной особенности.
Изменять ключевые моменты прошлого, из которых ветвятся развилки возможностей, и перемещаться по альтернативным мирам герой может с помощью просмотра:
1) рукописных дневников;
2) фотографий;
3) видеоматериалов.
Поняв, в чем дело, герой пытается сконструировать события таким образом, чтобы минимизировать количество несчастных случаев и сломанных судеб.
Отсылка к бабочке в названии фильма – это, конечно, реверанс в сторону известного рассказа Рэя Бредбери.
Скрыть

Фильм "Пыль" я на тот момент не смотрела, Мамонова нигде давно не видела, и потому доверие к его персонажу у меня было достаточно велико... Тем более, что и персонаж получился под стать имиджду Мамонова - такой же эксцентричный.

Вступительный ролик напомнил общее настроение одноименного фильма Кима Ки Дука. Думаю, что и вообще - без влияния стилистики ККД видеоряд этого фильма не обошелся.

Отец Анатолий (О.А.) работает в монастыре истопником. Динамику фильму придает тележка с углем, двигающаяся вдоль воды по настилу из досок. Силуэт монаха, катящего тележку, двигается то в одну, то в другую сторону вдоль кромки берега.
А еще – периодически в кадре появляется лодка, рассекающая водную гладь.

Музыка – поистине голливудская: время от времени звучат несколько аккордов, не отвлекающих на себя внимание.

Бог избирает О.А. своим проводником. Хотя сам отец Анатолий грешен, и неимоверно страдает от тяжести собственного греха.

Отец Анатолий придумывает себе старца, живущего в соседней келье. К просветленному старцу отовсюду съезжаются люди. О.А. беседует со старцем сам, а затем передает людям его слова. (По аналогии вспомнился Великий Гудвин из «Волшебника изумрудного города». )

Самые яркие и многозначительные кадры – когда О.А. бросает в топку сапоги настоятеля монастыря отца Филарета (отец Филарет наблюдает эту сцену, случайно проснувшись среди ночи). Отец Анатолий объясняет, что так он сжигает книгу человеческих грехов и изгоняет бесов.

Бог ли придумывает сплетения обстоятельств или – все же хитроумный режиссер? Думаю, что - второе: режиссер фильма.

Герой умирает, как это делают особо просветленные ламы – заранее объявив, что сейчас умрет, и осознанно введя себя в состояние смерти. Перед смертью он ухитряется примириться c другим монахом - своим вечным оппонентом.
...Который потом будет с просветленным лицом нести крест на его могилу. Очень символично получилось, надо сказать! Скрыть