Морозова в своей интереснейшей книге показывает резкий контраст между извращенно-развращенным содержанием большинства его книг и относительно (в сравнении с книгами) порядочным содержанием его жизни. Маркиз был садистом в общем-то только на страницах своих книг, но отнюдь не на деле. Однако и славы литератора-порнографа оказалось вполне достаточно, чтобы маркиза постоянно сажали в тюрьмы и сумасшедшие дома – и при королях, и при республике, и при Наполеоне. В результате его биография воспринимается как злая пародия на биографию всяких вольтеров/дидро/руссо: он много писал, власти его преследовали за вольномыслие, да только вольномыслие это касалось в основном сексуальных аспектов. Автор биографии де Сада очень хорошо показывает, что де либертинаж де Сада – это изнанка философии века Просвещения. Не мудрено, что, нахлебавшись подобной философии свободы и естественности, французы с радостью приветствовали реставрацию монархии. Скрыть

Это не столько авторская книга, сколько изложение собранных автором материалов с некоторыми комментариями. На мой взгляд, предлагать читателям такую книгу - это своеобразная форма ищдевательства. Автор прямо заявляет, что, мол, у него есть собственный взгляд на историю Скоблина, но он излагать его не станет, потому что якобы в этом случае книга затянется до бесконечности. Получилась книга, которая для специалиста не слишком полезна (научный аппарат построен халатно), а обычного любителя истории раздражает намеренной недосказанностью. Скрыть

Автор решил свести нескольких персонажей из разных своих прежних триллеров: Леммер пришел из "Телохранителя", Янина - из "Остаться в живых", Яуберт тоже фигурировал в какой-то из прежних книг. Сюжет крутится вокруг исламистских террористов в ЮАР. На мой взгляд, прежние книги у автора получались, как правило, несколько более выразительными, но и эта определенно неплоха. Бумага сероватая, но вполне терпимая. Как и раньше, самое интересное у Мейера - даже не триллерный сюжет, а описание реалий современной (пострасистской) ЮАР. Скрыть