|
Рецензии покупателейРецензии покупателя
Автор извлекает выгоду из очередного популярного заблуждения наших дней и «горькая правдивость романа» обеспечивает ему вечный статус «классики низшего порядка».
Гораций сказал однажды, что этот мир комичен для тех, кто думает и трагичен для тех, кто чувствует. Вероятно, исходя только из этих соображений, издатель и определил роман как трагикомическая сага. Я бы придерживался формулировок из самой книги, определяющих один из романов Гарпа как «параноидальный, безумный, напичканный дешевым... Дальше
Есть ли цель у жизни? - Может, она предназначена для блистательной смерти?
Находясь под влиянием от периодически почитываемой мною восточной мудрости (Ямамото, Миямото, Цзы, Догэн, Танума, Будда), я пребываю в некотором затруднении в написании отзыва к данному рассказу – без них дал бы очень низкую оценку книге. Тут чисто японская философия (к ней нужно готовиться, иначе будет непонятно). Вот наглядный пример из книги: подросток, задавая вопрос «Папа, есть ли все-таки у жизни цель?»,... Дальше
Внимательный, немигающий взгляд на смерть – вот самая суть этой книги.
Автор исходит из того, что человек подсознательно подавляет осознание конечности своего существования (как Фрейд считал, что многие психические патологии человека проистекают из подавления сексуальности). Хотя осознание смерти может послужить позитивным импульсом, сильнейшим катализатором серьезных жизненных изменений, что даст возможность заново войти в поток жизни, научившись воспринимать его полнее. Автор периодически... Дальше
"Зачем римейки делать, да при этом портить хороший оригинал? – Деньги. Ради денег люди способны на все".
Известно, что детективы делятся на научные и интуитивные. Первые раскрывают совершенное преступление позитивными средствами исследования материальных улик (О.Фримен), вторые основываются на догадке и интуитивном проникновении в психологию преступника (Агата Кристи, Эдогава Рампо). Однако, границы детективного жанра размыты, четких дефиниций здесь не существует. Отличительным... Дальше |
||
© 2024, Издательство «Альфа-книга»
Купить самые лучшие и популярные книги в интернет магазине "Лабиринт"
|
Купил эту книгу в довесок к труду Шопенгауэра «Мир как воля и представление» - только потому, что поисковик показал ее на слове «Шопенгауэр» и в одном из отзывов к ней было указано, что это хорошая подготовка к прочтению самого Шопенгауэра. Но, прочтя книгу на одном дыхании, практически за выходные, я оказался несказанно рад именно этому приобретению, открыв для себя такое новое направление в литературе, как «психотерапевтический роман».... Дальше
Купил эту книгу в довесок к труду Шопенгауэра «Мир как воля и представление» - только потому, что поисковик показал ее на слове «Шопенгауэр» и в одном из отзывов к ней было указано, что это хорошая подготовка к прочтению самого Шопенгауэра. Но, прочтя книгу на одном дыхании, практически за выходные, я оказался несказанно рад именно этому приобретению, открыв для себя такое новое направление в литературе, как «психотерапевтический роман». Сразу хочу высказать отдельный respect издателю – идеальный формат книги, мягкая глянцевая обложка с большими подгибами, хорошо служащими закладкой. Купил еще три книги Ялома в таком же оформлении…
Автор подводит нас к осознанию того, что мы не ценим настоящее мгновение – мы не умеем жить, видеть истинную красоту и наслаждаться течением времени… Герой его романа, оказавшийся во власти смертельной болезни говорит: «в молодости я считал настоящее только подготовкой к чему-то лучшему, высшему, что ждет впереди, а потом, через много лет, неожиданно обнаружил странную вещь – что живу ностальгией по прошлому». Так, одни люди хотели бы прожить свою жизнь заново (со всеми эмоциями, которые у них были), а другие исходят из того, что жизнь – это досадное нарушение блаженного небытия, поэтому больше всего в жизни они ценят свое ничем не нарушаемое одиночество.
Не знаю, как это автор смог подвести меня к тому, что я, всегда избегавший обременительных для себя привязанностей, полностью разделил такой взгляд на них, что это необходимая часть нашей жизни, и избегать их из страха перед будущими страданиями – значит жить вполсилы. Особенно страшно оказалось увидеть себя в тех маленьких главах этой книги, которые показывают общую философию Шопенгауэра. Как-то вдруг, особо остро, вскрылась «пустота и монотонность личной внутренней жизни»… Может это на фоне противопоставлений жизней разных героев романа? А я так рассчитывал на Шопенгауэра - если я правильно понял его афоризмы, то с «усталостью от мира и отвращением к человечеству» можно бороться через духовное просвещение, представляющее собой «созерцание произведений искусства, которое дает нам эстетическое наслаждение». Критики пишут, что «детище Шопенгауэра – это не какой-то худосочный, осунувшийся мистик-эзотерик, а изысканно-утонченный джентльмен, завсегдатай художественных галерей». Это мне бы очень подошло - поэтому и делал такую покупку…
По прочтению книги у меня появились некоторые сомнения на счет моей основной покупки - «поможет ли мне философия Шопенгауэра?». Вероятно, мне лучше обратить внимание на труды других ярких мыслителей, указанных автором в своей книге, - Камю, Кьеркегор, Сартр и Ницше, которые, как и Шопенгауэр, отталкивались от того, что «мы всего лишь биологическая единица, без всякой цели брошенная посреди равнодушной Вселенной», но приходили, тем не менее, к прямо противоположным - жизнеутверждающим выводам. Не знаю… Скрыть