Из главы "Исповедь и покаяние - в чем разница?":
"...На исповеди может и не быть покаяния, сокрушения. Ведь непросто каяться, когда в храме душно, за тобой очередь, ты сегодня неважно себя чувствуешь и просто перечисляешь свои грехи. .... Иногда приходится утешать прихожан, что если в момент исповеди ты не чувствуешь внутренних слез, это не страшно. Страшно, если ты их вообще никогда не чувствуешь, ни разу не испытал сокрушения сердечного - это, конечно, беда."
В самой последней главе ("Немного о себе") автор упоминает имена Цоя, Гребенщикова, Бутусова - вот в каком плане: есть проблема у всех водителей - не уснуть за рулем. Много способов батюшка перепробовал, но реально помогал лишь один - включить песни Цоя. Другие вышеупомянутые имена, их песни, так не действовали, - только Цой. И автор объясняет: "Наверное в этом его главный посыл - он не дает нам дремать. И в буквальном смысле, и в переносном не дает спать нашей душе. А это сейчас очень важно, потому что такое ощущение, что люди заснули душой. Кругом агрессия, развращенность, пьянство, мат - все признаки деградации. Снизился уровень образованности, я уж не говорю о духовности. Цой точно бы не поддержал милитаризации общества. Настоящий рок - за мир, за любовь. ..."
Точная оценка книге дана в Предисловии прот. Алексеем Уминским (см. фото). Мне нечего добавить, кроме дополнительных фото страниц. Скрыть