|
Рецензии покупателей на "Русское национальное государство. Жизненный мир историков эпохи сталинизма"Рецензии покупателей на "Русское национальное государство. Жизненный мир историков эпохи сталинизма"
Рейтинг рецензий на "Русское национальное государство. Жизненный мир историков эпохи сталинизма"
|
||||||||
© 2024, Издательство «Альфа-книга»
Купить самые лучшие и популярные книги в интернет магазине "Лабиринт"
|
Автор пытается понять людей науки в меняющихся горизонтах их собственного жизненного мира, как он это обозначает во введении, понять... Дальше
Автор пытается понять людей науки в меняющихся горизонтах их собственного жизненного мира, как он это обозначает во введении, понять внутреннее содержание сталинской эпохи в истории исторической науки конца 1920 – начала 1950-х гг. Начинает А. Л. Юрганове с изучения взглядов основоположника советской исторической науки М. Н. Покровского (чьи труды и подходы т. Сталин в 1930- е гг. посмертно разоблачит как вредительские и даже троцкистские). Создавая концепцию истории, основанную на марксизме и отчасти ленинизме (но совсем не сталинизме), Покровский был категорически против существования какого-либо национального (т. е. надклассового, народного) государства на Руси (Покровский вообще полагал, что русских практически не существует – они на 80% состоят из потомков жителей Поволжья). Он утверждал, что было не русское, а Московское царство, чьи правители всегда действовали исходя из своих классовых интересов как феодалов, игнорируя общенародные цели и задачи (скажем, защиту государства и его населения от кочевников). Покровский также говорил о колониальной сущности российского государства, при этом русский народ именовался «грабителем». Эти взгляды в середине 1920-х гг. разделяли (или говорили, что разделяли) многие советские историки, особенно молодые. Против выступили украинские товарищи, заявившие, что да, русского государства, конечно, не было, а вот украинское существовало. Их заставили замолчать, но с Покровским постепенно стали не соглашаться и другие ученые, недовольные его диктаторскими замашками и претензией на монополию в исторической науке. Сталин на тот момент стоял в стороне, к тому же он считался сугубо практиком, но с 1929 г. этот образ стали активно менять – Сталина стали позиционировать, как говорили позже, как живого классика марксизма, не делающего ошибок, а поэтому безупречного.
Успев умереть в 32 г. от рака, Покровский избежал последующих репрессий, и очистил поле для новых лидеров исторической науки. В 1934 г. было принято постановление партии и правительства о создании новых учебников по истории для школ и вузов. Русский народ был объявлен центральной, государствообразующей нацией, ведшей за собой другие народ (в общем, старшим братом). Ученики Покровского спорили с этим утверждением, но с 36 г. обсуждение исторических вопросов стало делом опасным, приводившим нередко к лишению дискутантов свободы, а то и жизни. В итоге история вернулась в школы как отдельный предмет, а в 37 г. вышел новый учебник по истории (автор – А. В. Шестаков). Он переиздавался несколько раз до середины 50-х гг., что не странно, потому что редактировал его лично Сталин.
В годы Великой Отечественной войны начинается новая политика, оправдывающая прошлое и отодвигающая в сторону классовую борьбу (вот и Коминтерн закрыли). Этот импульс шел из ЦК партии и объяснялся, среди прочего, тем, что СССР должен иметь свою историю и свое прошлое. Его прошлое – это история царской России, и теперь ее надо восхвалять, а не порицать. Этот подход вызывал в 1944 г. широкое обсуждение среди историков, как разделявших, так и осуждавших эти веяния, чему посвящена гл. 3 книги.
Далее изложение теряет единую нить и последующие главы монографии А. Л. Юрганова больше напоминают сборник статей, объединенных общей темой. Центральная линия пропадает, превращаясь в обсуждение отдельных эпизодов и частностей – обсуждение статьи И. П. Смирнова 46 г., дискуссия о периодизации СССР в 48-49 гг. и др. Но автор формулирует здесь важную мысль: Сталин добился того, что, разбив всех, он не отдал победы и права трактовать историю по-своему ни одной из группировок историков, заставив их постоянно гадать, что же является истиной в данный момент. А истиной владеет только вождь, оставаясь верховным арбитром и глашатаем.
Безусловным достоинством этого обстоятельного исследования является тот факт, что автор много и обильно цитирует различные документы (строго следуя научным принципам их атрибуции) – фрагменты исторических работ, воспоминания, архивные материалы, внимательно их анализируя и именно на них выстраивая свои выводы.
Оформление вышло средним – чуть увеличенный формат, мягкий переплет, офсетная бумага. Иллюстраций нет. Есть именной указатель, а также список литературы и источников. Тираж 500 экз.
Конечно, это книга не для широкого читателя, и даже не для человека, интересующегося идеологической историей нашей страны. Эта книга для специалистов, которые смогут в полном объеме оценить ее, мне же она показалась слишком детальной и не дающей общей картины происходившего.
© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть