Это непростая, но весьма насыщенная материалами и интересная книга, исследующая малоизвестные, но важные для понимания истории революции и Гражданской войны сюжеты. Писать о ней оказалось непросто, как и читать ее.
Автор этого основательного труда (без малого 850 стр.) – Алексей Георгиевич Тепляков (1967 г. р.), к. и. н., старший научный сотрудник Cектора истории общественно-политического развития ИИ СО РАН. Еще с 1990-х гг. он активно занимается изучением репрессий и репрессивных органов в ранней советской истории, выпустив несколько монографий и множество статей на эту тему. С книгами А. Г. Теплякова я познакомился еще в 2007 г., и они произвели на меня большое впечатление обилием фактических данных и способностью анализировать их в не традиционном для нашей историографии ключе.
Это классическая академическая работа. Состоит из четырех частей неравного объема (от 60 до 300 стр.), введения (с характеристикой источников и литературы по теме) и заключения. Есть именной указатель. Безусловным плюсом стало то, что автор переработал огромное количество различных источников, включая неопубликованные архивные материалы, цитатам из которых обильно оснащен тест его книги.
Концептуально изложенный здесь подход не нов, документы, на которых он основан, были доступны исследователям давно, однако под одной обложкой ранее не собирались. Изображение революции и Гражданской войны как анархии и вседозволенности, где прав тот, у кого оружие, можно найти во многие мемуарах о том времени. Автор предлагает нам системную характеристику и объяснение этим явлениям.
Деревня против города, бедные против богатых (точнее, зажиточных), необразованные против интеллигентов и священников (которых уничтожали просто под корень, вместе с семьями - к вопросу о благостной картине святой дореволюционной Руси), переселенцы против казаков, короче, низы против всех, кто был выше их по происхождению, положению и возможностям, вот как показаны события 1918-22 гг. на востоке России. Такой же чудовищный лик гражданской войны мы видим во время культурной революции в Китае, во время правления красных кхмеров в Камбодже и др. Кроме того, партизаны практиковали преследование и нацменов, которых также грабили, насиловали и казнили, как и своих единоплеменников, что вызывало ответный террор и бегство целых поселков ойротов, хакасов и прочих местных народов в соседний Китай.
Можно упрекнуть автора в тенденциозности, в подборке фактов – но, отбирая их, А. Г. Тепляков черпал из такого огромного набора свидетельств современников, прежде всего, самих красных партизан, откровенно рассказывавших о своем «славном пути» в воспоминаниях, созданных ими на рубеже 1920-30-х гг. (в массе своей по причине этой самой откровенности и неопубликованных, но сохранившихся в архивах), что придумывать и искажать факты ему не приходилось. О политике/идеологии большевиков А. Г Тепляков почти не говорит, но очевидна его неприязнь к революционному движению тех лет. При этом никакой симпатии к белым, изображенным совсем не ангелами, у него не чувствуется.
Автор прямо пишет, что «среди мотивов партизанского террора исключительно сильны были такие, как беспощадная социальная чистка, сведение личных счетов и откровенная корысть» (с. 45). Еще цитата: «идейности в действиях партизан было не так много – гораздо меньше, чем анархического разбоя…, а также упоенного мародерства, пьяного дебоширства и садистского уголовного произвола» (с. 296). Пытки и казни часто были публичными – настоящий «театр». При это часто патроны жалели, предпочитая рубить головы, забивать палками, запарывать и сжигать насмерть, отправлять живыми под лед, душить (не вешать). Партизаны убивали детей, женщин, стариков, и потом, в своих воспоминаниях, не стеснялись этого, видя в социальных чистках единственный способ решения проблемы существования «гадов», как универсально назывались у партизан все их противники.
Во всех революциях такую пену волна выносила наверх. Где-то подобная публика гибла от руки своих и чужих, где-то она оседала в низовых парторганизациях и органах местного управления и особенно в карательных органах. С основной же массой красных партизан, не принявших НЭПа и жесткой дисциплины центральной власти и ударившихся после окончания Гражданской войны в «красный бандитизм», как называли их деятельность сами большевики, последние не знали, что делать, потихоньку перековывая на новый лад или незаметно уничтожая.
Интересно, что для официальной власти красные партизаны по-прежнему герои, им ставят и обновляют памятники, называют в их честь улицы и города.
Хорошее типовое оформление, жаль, что нет иллюстраций и карт. Тираж 1000 экз.
Очень рекомендую эту тяжелую в восприятии, но важную для понимания смысла истории нашей Гражданской войны работу.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Алексей Георгиевич Тепляков - признанный специалист, имеющий многолетний стаж и опыт кропотливой работы по изучению истории советских карательных органов и политического террора в СССР в первые десятилетия существования режима. Его книги предельно насыщены фактажем, взятым из мемуаров, архивной документации, и малоизвестной открытой литературы. Аргументировано автор показывает просто высочайшую криминализованность чекистских структур в раннем СССР. Однако сфера интересов А.Г.Теплякова не только в изучении деятельности ВЧК-ОГПУ-НКВД (преимущественно на Востоке России). Автор приложил немало усилий в развенчании героического мифа о красной партизанщине в Сибири. За минувшие 15 лет А.Г.Тепляковым выпущены десятки статей, где на конкретных примерах показана вся подноготная советского партизанского "движа" в Сибири и на Востоке России в годы Гражданской войны.
На более чем 800 страницах перед читателем предстает просто потрясающий паноптикум ужаса, смерти, кошмара и первобытного садизма. Сотни и больше примеров красного террора в Сибири - на фоне которого расправа ВЧК смотрится уже почти цивилизованным явлением.
Лютейшая концентрация описаний насилия (в т.ч. сексуального) и криминала, подпитанного левым экстремизмом.
Если бы такая книга вышла лет 20 назад - не возникло бы и в принципе неолевацкого и псевдопатриотического дискурса, где советские штампы были слегка оживлены и приправлены конспирологией. Речь о мифе про некие дикие зверства колчаковцев и былинных героев-партизан. В книге А.Г.Теплякова этот миф безоговорочно уничтожен. Более того, после выхода этой монографии - все писания авторов левой направленности, стремящихся изобличить действия белых в Сибири - можно выбрасывать на свалку истории. Наоборот, с фактами в руках - наглядно и убийственно в книге показано, что белые безобразия чаще всего были запоздалым и далеко не всегда столь жестоким ответом на абсолютно запредельные зверства красных партизан, которые проводили настоящие социальные чистки, воплощая самые людоедские и архаичные практики во имя торжества своих идеалов (а чаще и не имея таковых - а желая только убивать и грабить).
Примечательно, что большую часть фактажа для книги дали сами красные партизаны, с мемуарами которых автор работал в архивах, и которые в 1920-е гг. писали по горячим следам, нисколько не стесняясь своих зверств, считая их оправданными классовым подходом.
Тем убийственней этот труд, и тем он важен. Ибо в свете тенденций, когда неудобные источники игнорируются, а история подменяется набором удобных сказок и мифов - подобные книги являются сгустками суровой и страшной реальности... Скрыть