Фактически роман о классовой борьбе. Роман, о том, как из Мрака вырваться к Свету. Местами роман звучит очень зло. Автор обличает нищету своей страны, чудовищные преграды для людей из низших слоев. Он обличает и коррупцию чиновников, которой пронизана вся власть в Индии. Показывает, как эта система засасывает в себя все новых и новых людей. Даже вроде бы мистер Ашок, учившийся за границей и видевший там совсем другую жизнь, вернувшись в родную страну, тоже очень быстро привыкает к взяткам. Тут нет философских размышлений или фантастических вымыслов. Только реальность, давящая своей жесткой объективностью. Иногда сложно удержаться от аналогий с нынешней Россией, хотя, конечно, не в таком масштабе.
Все это подкрепляется еще необычной формой изложения, когда якобы главный герой – Балрам Хальваи, пишет обращение к китайскому премьер-министру, чтобы убедить его в том, что в Индии все совсем не так, как рассказывает чиновники, а действительно всё плохо, если не сказать жестче. Скрыть

Рассказы Акутагавы действительно необычны.
"Ад одиночества", вынесенный в заглавие всего сборника, на самом деле занимает по размеру всего несколько страниц, но по своему смыслу бесконечен. В нем герой вспоминает рассказ, который слышал от своей матери, а та от своего прадеда - Тодзиро Сайки, подписывавшего свои литературные произведения псевдонимом Цуто. При этом сложно понять, где правда, а где вымысел.
Действие происходит в эпоху Токугавы. Это рассказ об одном дзэнском монахе, который вел порочную жизнь, его это очень мучило, он пытался в разгуле забыть о своей тоске, но у него ничего не получалось. Однажды с ним случайно познакомился Цуто, и монах рассказал ему о том, что его мучит. Его размышления - это словно обращения автора к каждому из нас. В частности, он говорит о трех кругах ада - дальнем, ближнем и аду одиночества. Именно ад одиночества сильнее всего мучал этого монаха. Он может в мгновение ока превратиться для человека "в ад мук и страданий". Заканчивается рассказ тоже философски, размышлениями героя о том, что и он сам - возможно, "жертва ада одиночества".
В этой книге есть и другие рассказы, также наполненные смыслом, но не буду о них рассказывать, чтобы не отбивать интерес от книги. Скрыть

Роман окутан ореолом автобиографичности, что придает ему особую "изюминку". Сложно понять, где автор повествует, опираясь на свой богатый жизненный опыт, а где фантазирует. Вообще такое ощущение, что книга практически обо всем.
Очень особенный стиль - множество афоризмов, иносказательности, философствования (например, размышления об устройстве мира, в которые пускается мафиози Кадер).
Но и есть и про трущобы в Бомбее, про борьбу в них с холерой. Хотя в целом Робертс стремится писать о любви, потому что его герой именно через любовь познает окружающий его мир. Его сердце открыто окружающим людям, благодаря чему он очень быстро находит любовь всей своей жизни, обретает приемного отца, названного брата и т.д.
Книга, безусловно, заслуживает внимания. Скрыть

Видела фильм, но никак не могла собраться прочитать книгу. Если честно, фильм производит какое-то более сильное впечатление. Возможно, потому что в книге больше рассуждений о самой системе, которая сдерживает людей, создает для них "рамки" существования. В фильме как-то меньше об этом всём задумываешься. Думаю, перессказывать содержание бессмысленно. Если кратко, то героя романа, страдающего от бессонницы, посылают в кружок раковых больных, где он знакомиться с некоей Марлой Зингер. Вскоре появляется еще один герой, который и сыграет ключевую роль во всем дальнейшем развитии сюжета, - Тайлер Дердон. Он превращает жизнь героя в смесь реальности и вымысла.
Что касается общего впечатления, то именно эта философичность книги и понравилась. Ты читаешь и как будто бы примеряешь некоторые фразы Паланика к себе, своей жизни, своим поступкам. Понимаешь, что и сам действительно стал зависим от вещей, от системы в целом и вообще о том, насколько же важно всё это стало для нас. Было приятной неожиданностью, что конец книги отличается от того, который в фильме. Скрыть

Из этого словаря можно почерпнуть очень интересные сведения о происхождении того или иного слова в русском языке, а также понять, почему какое-то явление современной нам действительности называется именно так, а не как-то иначе.
Я, например, узнала, что слово «бусы» заимствовано из арабского языка. А слово «перрон» - в 19 веке из французского.
Слово «хомяк» было известно еще в восточно-славянском и в польском языках, а хорек - собственно-русское слово.
А штепсель - заимствовано в конце 19 века из немецкого языка.
Полистайте этот словарь и вы откроете для себя много нового.
Скрыть