Семиклассница, эвакуированная из Москвы в Свердловск, заводит новый дневник, в котором описывает свои мысли и переживания, размышления о друзьях, яркие события и свои впечатления о них. С середины декабря 1941 до конца сентября 1942 года (возвращения) "ведется" дневник. И глазами Агнии Барто мы видим, как война влияет на детей, о чем они думают, к чему стремятся, как учатся и сдают экзамены, по-разному трудятся летом в колхозе. Особенно запомнилась запись от 2 марта, в которой мама Наташи отчитывает одноклассника дочери за коверкание русского языка).
Иллюстраций нет. Скрыть

Эта книга - не путеводитель в привычном нам понимании, а разъяснения специалиста-искусствоведа к достопримечательностям Флоренции для туристов 19 века, желающих ознакомиться с культурными шедеврами страны.
Это "песня" гениальности Джотто, помощникам в трудах, его учителю Чимабуэ, открывшего талант гениального художника, архитектора, скульптора раннего Возрождения.
Рёскин разъясняет красоту базилики Санта-Кроче (и капеллы Барди), базилики Санта-Мария Новелла (и Испанской капеллы) и колокольни собора Санта-Мария дель Фьоре ("колокольни Джотто"), В подробностях раскрывает содержание и состояние фресок и барельефов к моменту написания книги, нещадно ругая реставраторов. Ясно аргументирует, почему это творение - шедевр, а другое (чужого авторства) - нет. С ним можно не соглашаться, но он ОБЪЯСНЯЕТ, ДОКАЗЫВАЕТ свою точку зрения, что такая редкость даже в наше время.
Рёскин жаждет воспитать у своих читателей хороший вкус, что весьма актуально и сейчас (особенно в Западной Европе и США касательно направлений и течений ХХ и ХХI вв).
Прочитав книгу, вы поймете, почему простота Джотто лучше ювелирной точности и нарядности Гирландайо, почему картина Боттичелли слабо выполнена, но единственная - правдива! по отношению к Юдифи, земные и небесные науки выглядят именно так, а Испанская капелла - величественнее храма св. Петра, который Рёскин приравнивает к лемингтонскому залу минеральных вод. (Если архитектор пропорциями и планом не может достичь величественности здания, "берёт" величиной и роскошью отделки).
Остроты и язвительность автора вклиниваются в искусствоведческий текст, добавляя перца и разбавляя изложенное. Читайте и комментарии. Последний - просто шедевр)
Такими современными воспринимаются его размышления о рекламе (19 век!): "Даже волнующие витрины магазинов с их невообразимым изобилием или слишком откровенным обманом не могут удержать на себе внимание пресыщенной публики, и я часто вижу, как мои мягкосердые друзья уводят детей к научным забавам, подальше от улицы..."
Для искусствоведческой книги качество довольно хорошее за такую цену. Хотелось бы побольше фотографий, конечно, цветных, но и стоило бы такое издание несоизмеримо дороже.
Читать книгу и рассматривать фото было комфортно.
Сначала читалось тяжело. Витиеватый стиль 19 века вкупе с искусствоведческой терминологией воспринимался трудно. Присутствует множество ссылок и цитат из Ветхого и Нового Заветов, но это ожидаемо, ведь книга - о христианском искусстве.
Однако в дальнейшем ироничные вставки автора и естественный стиль изложения человека, погруженного в искусство и искренне желающего объяснить непосвященным красоту сотворённых шедевров, затягивают. Хочется "услышать" больше о точке зрения этого необычного профессора и лучше узнать его самого. Человек он необыкновенный и харизматичный (так восприняла личность автора через эту книгу). Хочется прочесть ещё творений Рёскина и о нём в них. Скрыть

А я в восторге от книги. Она достойна стоять на одном пьедестале с "...олухами" Громыко. Великолепная сатира!
Салтыков-Щедрин в юбке) В школе мечталось об остро-сатирических рассказах повеселее. Дождалась.
А сатира получилась не только на сказки и мультфильмы, но и обычную жизнь и взаимоотношения. Поклонникам творчества Михаила Задорнова должно понравиться)
Кстати, понятно, почему в России нет живых динозавров - повытоптали).
Огромное спасибо автору за положительный образ священника, словно из "Несвятых святых".
А Светлолика немного напоминает ведьм Терри Пратчетта. Этакая Тиффани Болит, только невероятной доброты. Ведь самое страшное, что творит Светлолика, когда её все-таки выкопали из могилы, - это выращивает гигантский баобабообразный хрен.
Её даже жалко: самоотверженная, смелая, образованная (людей лечит), добрая, а за Человека не считают. Селяне к ней всё больше как к козе относятся - живи как хочешь, сама добывая пропитание, ничего не требуй, но чтоб пользу приносила! К соседям отпустить жалко - такая нужна самим. И, словно её козе, обещают лучших кандидатов. Российская смекалка - как ничего не потратить, но добиться своего.
Обложка - просто чудо! А насчет сапог, так растоптанная удобная обувь с низким каблуком на опухших ногах - это российские реалии) Несогласные могут сделать шаг в сторону от центральных городских улиц и ощутить прямо в туфлях "галечный пляж" с возможным получением больничного из-за вывиха, если смогут вытащить шпильку из щели между плитками или колдобины)
Недостаток только один: автор ближе к концу решила написать минимум трёхтомник, поэтому "нашпиговала" последнюю треть множеством персонажей и оборвала книгу на интересном месте. Скрыть