Лучано Канфора - итальянский историк и филолог, стоящий на марксистких позициях (кажется, он даже состоит в итальянской компартии). Это хулиганская книга, которая не только развенчивает неверные стереотипы, но и бросает вызов давно устоявшимся взглядам, кои казались вроде бы верными. Канфора, к примеру, показывает, что нынешняя демократия, по сути, является охлократией - диктатура политиков при поддержке "ширнармасс". И уже не вызывает недоумения, почему древнеримский историк Аппиан говорит, что Цезарь и Помпей боролись друг с другом peri tes demokratìas, т.е. оспаривая демократию. И почему, другой римский историк - Дион Кассий называл диктатора Суллу словом "demokràtor"...

"...В преамбуле к Европейской конституции слова фукидидовского Перикла представлены следующим образом: «Наша Конституция утверждает демократию, поскольку власть не находится в руках меньшинства, а принадлежит всему народу». Это — ложное толкование, фальсификация того, что Фукидид вкладывает в уста Перикла... Вот что говорит Перикл в весьма содержательной речи, которую Фукидид ему приписывает: «Слово, которое мы используем, чтобы обозначить наш государственный строй — демократия, поскольку управление принадлежит не меньшинству, а большинству... Но в частных делах все пользуются одинаковыми правами, а, следовательно, в нашей общественной жизни царит свобода». Можно как угодно обыгрывать эту фразу, но смысл ее все-таки в том, что Перикл противопоставляет «демократию» и «свободу»... Демократия — термин, с помощью которого противники «народовластия» обозначали таковое правление, стараясь подчеркнуть как раз его насильственный характер (kràtos именно и обозначает силу, выражающую себя в принуждении). Для противников политической системы, вращающейся вокруг народного собрания, демократия означала умерщвление свободы... Фукидидов Перикл, выдерживая дистанцию, говорит: мы употребляем слово демократия для определения нашей политической системы просто потому, что привыкли придерживаться решений «большинства», но, несмотря на это, у нас есть свобода..."

Любопытно, что в Германии эту книгу, уже переведённую на немецкий, отказалось публиковать ведущее немецкое издательство Beck. Но не из-за "нападок" Канфоры на демократию, а из-за резкого критического отзыва историка Ханса-Ульриха Велера, который обозвал книгу "коммунистическим памфлетом, превосходящим в своей догматической тупости даже продукцию ГДР" - и это при том, что Канфора, вообще-то, потрясает устои и критикует догматы :)

Что же такого коммунистического написал Канфора?
А вот, к примеру: "...Долго будут спорить о том, какие косвенные и непосредственные причины привели к ошеломляющему дипломатическому повороту, известному как «русско-германский пакт»... Более реалистический взгляд на это решение высказал Черчилль в первой части своего исторического труда «Вторая мировая война»: «Франция и Англия должны были принять советское предложение и составить тройственный союз /СССР, Англия, Франция/»; только это могло бы предотвратить пакт... По прошествии лет было нетрудно создать миф о Польше, «разделенной» между Гитлером и Сталиным; написать очередную главу истории разделов. Правда состоит в том, что в 1938-1939 годах Польша была охвачена антисоветской истерией и весьма благожелательно настроена к гитлеровской Германии, политике которой верно следовал польский министр иностранных дел Бек... После Мюнхенского соглашения 1938 года Польша приняла участие в разделе Чехословакии, поглощенной Рейхом, и получила свою часть добычи — Цешинский горнопромышленный район... Со своей стороны, СССР по этому пакту получал обратно территории, которые советская Россия утратила в результате мира, навязанного Германией в 1918 году (надо заметить, что Версаль в этом плане никак не исправил ситуацию)..."
Или вот: "...Помощь в спасении Запада — одно из самых значимых его <Сталина> свершений; Запад даже задним числом, в исторических изысканиях, не выказывает ему благодарности, хотя симпатизирует, по крайней мере в плане литературном, Троцкому — тот в мае 1940 года от имени Четвертого интернационала призывал совершить революцию на Западе и в колониях, уничтожив «демократии», которые он называет «мясниками второй мировой войны, такими же, как Гитлер»..."
Интересно ещё мнение Канфоры по поводу новейшей истории нашей страны: "...чудовищный исторический продукт распада СССР и появления мафии в течение почти целого десятилетия назывался на Западе наконец-то демократической Россией... Жестокий удар по риторическим заверениям в том, что демократия снова торжествует в Европе был нанесен уже более чем десятилетней историей постсоветской России. Долгое царствование Бориса Ельцина было на самом деле диктатурой, направляемой из Соединенных Штатов... Режим, укрепившийся после его ухода со сцены, на Западе хвалят или ругают в зависимости от того, как проявляет себя новый президент, Путин, во внешней политике. Стоит ему отклониться от директив США в области международных отношений, как большая, средняя и малая печать покорно, с готовностью провозглашает, что режим, главою которого является Путин, «не демократический»..." Скрыть

Эта книга не для тех, кто хочет приобщиться к религии и стать христианином, а для тех, кто хочет ознакомится с историей самой крупной мировой религии. Причём с историей всего дерева этой религии - от корней (по мысли автора, корни христианства уходят в Древнюю Грецию) до разных ветвей (католицизм, православие, протестантизм etc.) и макушки кроны (более-менее подробно история христианства доведена до наших дней). И потому, что книга об истории, многие моменты описываются в ней не так глубоко и подробно, как, наверное, хотелось бы людям воцерковлённым, знакомым с какой-либо версией христианства не понаслышке. А по причине того, что труд претендует на всеохватность, истории конкретных течений и поместных церквей лучше, естественно, изучать по другим книгам - это, как учебник всеобщей истории (в противопоставлении учебнику по истории России). В общем, книга как нельзя более лучше подходит для первого знакомства с историей христианской религии - без ненужных подробностей, но с примечательными деталями...

Внимание, типографский брак: в части тиража отсутствуют страницы 1125, 1126, 1127, 1128 (вместо них продублированы страницы 1025-1028). Скрыть

Казалось бы: такая солидная книга (и цена тоже солидная, да), а сноски отсутствуют напрочь! Нет, они есть в предисловиях Якушина и Примакова, но в самом авторском тексте сноска стоит только одна и под ней написано: "В этом, как и в других разделах настоящей монографии, использованы данные официальной отечественной и международной статистики, архивные материалы и различные литературные источники. Перечень последних приведен в конце книги". Ни указаний, откуда взяты данные статистики, ни конкретных ссылок на архивы, ни источников различных цитат - ничего нет... Скрыть

Марк Ферро - известный французский историк из школы "Анналов", ученик и последователь другого выдающегося "анналиста" - Фернана Броделя, специалист по истории нашей страны (защитил докторскую на тему Октябрьской революции 1917 года), почётный доктор МГУ и автор знаменитой книжки "Как рассказывают историю детям в разных странах мира".
Данная книга является отличным пополнением серии "Национальная история", которую издаёт издательство "Весь Мир". Состоит книга из двух частей. Первая часть называется "Роман о нации" и представляет собой масштабное описание истории Франции по схеме "даты-события", в основном затронуты только ключевые моменты. Во второй части - "Особенности французского общества" - рассматриваются особенности формирования французской нации, французской культуры, французского общества ("французской исключительности"), отношения Франции с другими странами, её место в истории Европы и различия между ней и её "соседками" по континенту.
Поскольку Ферро специалист и по русской истории, он находит немало интересных параллелей между нашими странами. Но, как и все последователи школы "Анналов", Ферро в данной книге особое внимание уделяет психологии людей, их менталитету, из-за чего работа не очень походит на учебник, да и вообще вряд ли подходит для изучения истории Франции "с нуля".
К сожалению, книга написана 15 лет назад, и потому повествование в ней останавливается на 2001 году...
P.S.: издательство "Весь Мир" уверяет, что работало над переводом аж с 2005 года, поэтому возрадуемся, что книга наконец-то появилась на русском! :) Скрыть