В аннотации автор книги назван представителем современной китайской литературы, но это не совсем так: хотя автор умер около 40 лет назад, писать он перестал (согласно предисловию) уже в 1950-х, а описываемый им мир - Китай первой трети ХХ века. Самое интересное - главы из его автобиографии, где он вспоминает, например, как в детские годы бегал с другими детьми смотреть массовые казни, когда накануне свержения империи манчжур сотнями ежедневно убивали "мятежников". И в его художественных произведениях немало эпизодов, показывающих, как легко было в Китае расстаться с жизнью. Скрыть

Комплект из "Странной истории..." Стивенсона и "Человека-невидимки" Уэллса сначала кажется произвольным, ведь авторы относятся к разным поколениям классиков британской литературы. Однако затем понимаешь, что в обоих книгах развернут в сущности один сюжет: ученый изобретает "что-то", обещающее торжество науки, но затем обнаруживается, что сам изобретатель лишь разрушает изобретением свою личность, а обществу это изобретение не нужно. У Уэллса сюжет построен лучше (в частности, само изобретение объяснено более наукообразно), но в сущности всё главное уже есть в более раннем произведении Стивенсона. Скрыть

Ле Гофф известен как один из известнейших французских историков-медиевистов, но данную брошюру он писал не как глубокий теоретик, а скорее как популяризатор. Автор изложил в виде мини-словаря базовую информацию об основных мемах западносредневековой культуры - мифологизированных героях (Роланд, король Артур, Робин Гуд), культурных символах (единорог, собор), социальных группах (рыцарство, жонглеры). Написано, несмотря на краткость, весьма интересно, не случайно книга вышла вторым изданием. Много хороших иллюстраций. Скрыть