Книга вполне хороша. Таланты автора как мастера сюжетной интриги и стиля мне не кажутся очень высокими, но их недостатки восполняются исторической достоверностью сюжета, посвященного малоизвестной странице истории противоборства Европы и Турции. Задаешься вопросом, что если родосские (будущие мальтийские) рыцари смогли в 1480 году так героически защитить Родос при огромном неравенстве сил, то и защита Константинополя в 1453 году, видимо, отнюдь не была безнадежным делом. Не помешало бы приложить к книге карту Родоса, но ее современный читатель может и сам найти. Скрыть

Автор рассказывает в основном о боевых действиях русско-турецкой войны 1870-х гг., которую автор справедливо называет последней победной войной императорской России. Приводится много интересной информации, причем о боях не только в Болгарии, но и на Кавказе (в частности, о знаменитой обороне Баязета). Что касается более общего политического контекста, то его автор понимает и освещает довольно поверхностно, опрокидывая в прошлое современные представления, как "коллективный Запад" вечно устраивает России разные пакости (тогда как в позапрошлом веке никакого "коллективного Запада" еще быть не могло). В целом книга неплохая, многое описано весьма интересно, но на ней явственно видна печать современной эпохи, так что многие оценки автора кажутся анахронизмом. Жалко также, что в книге совсем нет карт. Скрыть

Автор книги - лучший из современных российских социологов, очень счастливо соединяющий глубину и многосторонность профессиональных знаний с прекрасным стилем научного письма. Книга - опыт рефлексии разных аспектов жизни нашего общества с 1980-х до 2010-х на основе размышлений над некоторыми популярными (но, как правило, не блокбастерными) кинофильмами. Из-за такого принципа отбора обсуждаемых фильмов сейчас, в 2020-е, часто уже трудно их вспомнить, даже если в своё время смотрел. Но это в принципе мало мешает пониманию содержания, поскольку книга - не о социологии кино, а о социологии России. Скрыть

В "Карманной классике" Чехов оказался представлен двумя очень разнотональными сборниками рассказов - юмористическим "Хамелеоном" и трагическим "Человеком в футляре". Если юмор "Антоши Чехонте" касается в основном давно исчезнувших реалий позапрошлого века, то трагизм рассказов вот этого сборника ощущается весьма современно. Правда, нынешние "человеки в футляре" уже не преподают латынь, вместо нее может быть и география, и английский язык, и физика. А типаж отчужденной от жизни личности вполне сохранился, увы. Скрыть