Итак, она у меня. Книжица квадратного формата, довольно тонкая, переплёт твёрдый, текстовый блок из прошитых тетрадей, но они не проклеены по корешку тканевой лентой - всего 4 тетради, они и так удержатся. Бумага мелованная, достаточно сильно бликует при искусственном свете, при дневном не беспокоит, качество печати иллюстраций отличное, текст чёткий, чёрный на светлом фоне и белый на коричневом и красном.
Для тех, кто хочет купить эту книгу, ожидая получить "АлисуВСтранеЧудесЛьюисаКэролла" сразу скажу - её там нет. Это не перевод, это ПО МОТИВАМ. И это адаптация. Сильно-сильно адаптация. Выполнена Е.Елецкой. Адаптация по мотивам, во как. Текста очень мало.
Иллюстрации М.Рудько. Фантастические, стеклянно-воздушные, яркие. Из-за них, собственно, книга и покупалась. На фото в этой и следующей рецензиях вся книга целиком. По ссылкам ещё две книги с иллюстрациями этой художницы. Скрыть

Сказка о Жадности!
Очень уютная книжица - небольшая, с крупным шрифтом, плотным офсетом и приятными иллюстрациями. У Махаона вообще довольно много таких уютных недорогих книг, выпускающихся в нескольких различных сериях.
В эту книгу вошло три рассказа Софьи Прокофьевой: Клад под старым дубом (сказка о жадности); Тайна забытого чердака (сказка про книжки) и Приключения плюшевого тигра (собственно, про тигра). На фото первые развороты книги подряд, там такая милейшая Жадность со своими кисками-копилками :)
Эта книга уже выходила в этой серии под другой обложкой, там много фотографий. Скрыть

Для меня мать Тереза является неоднозначной личностью. К книгам с религиозной христианской тематикой я отношусь весьма настороженно, если не сказать предвзято - в последнее время навязчивая пропаганда представителей этой религии стала чрезмерно агрессивной и раздражающей. Тем не менее мать Терезу очень трудно проигнорировать как личность. Эта сильная и невероятно добрая женщина многое сделала для людей, пусть даже её способы помощи мне непонятны и взгляды на жизнь кажутся порой неразумными и саморазрушительными. Она жила в соответствии со своими представлениями о добре, любви к людям, делала то, что было в её силах. Только очень гармоничная личность, у которой нет конфликта внутреннего мира и внешнего, могла стать настолько великой, повлиять на такое количество людей, изменить мир настолько, насколько его смогла изменить она. Эта женщина просто потрясающий пример того, как один человек силой воли и своим примером может перевернуть мир. Но она из тех, кому невозможно подражать. Вряд ли у кого-то получится надеть её сандалии и проделать тот же путь, наступая в её следы. Походка будет уже не та, а значит и путь будет уже иной.
Вот что меня здесь насторожило: в книге рассказывается про орден, основанный матерью Терезой. Насторожили обеты этого ордена. Чтобы помогать людям в числе прочего надо дать обет нищеты. Для меня это дико. Давать обет, лишающий тебя нормального питания, а значит лишающий здоровья и сил, для меня ненормально. Я считаю, что нездоровый и слабый человек может помочь миллиону человек только тогда, когда он таков не по условиям договора, то есть по принуждению (а обет - это тот же договор), а по стечению обстоятельств. Голодать и помогать людям по зову сердца- это одно. Голодать чтобы исполнить условие, на котором тебе будет позволено помогать людям - совершенно другое. И это другое неприемлемо. Хотя бы потому, что тебе выставляют условия, на которых будет предоставлено право помогать другим. Любой человек имеет это право с рождения до смерти безо всяких дополнительных условий, никто не может у него его отнять. Я бы заменило слово "нищета" на "нестяжательство". Это слово будет куда разумнее, оно означает неприобретение сверх необходимого. Нищета же значит неприобретение даже необходимого.
Книга предназначена для детей среднего школьного возраста, она содержит краткую биографию матери Терезы. Рассказ ведётся от двух лиц: автора и молодой послушницы, решившей вступить в орден, основанный матерью Терезой. Текст от автора чёрный, текст от послушницы тёмно-коричневый. При дневном свете разница цвета текста очевидна, при искусственном освещении её практически не заметно. Чтению не мешает. Оформление серийное, про него я говорила в рецензии к Марко Поло. Иллюстрации мне очень понравились, Роберту Ингпену как-то особенно удаются нищие и изображения стариков. Покорила иллюстрация на третьем фото. Там изображена та самая послушница, от лица которой ведётся часть повествования, сама мать Тереза и в центре страшное, невозможно живое лицо больной, уже обречённой женщины. Скрыть

Издательство Азбука выпустила двух Рыбок с иллюстрациями Чёлушкина.
Цена у них примерно одинаковая и совсем не кусающаяся (рыбка, как-никак, зубов нет). Увидев две книги с одинаковой Рыбкой от одного и того же Кирилла Чёлушкина, заинтересовалась: а в чём разница? Для тех, кому тоже интересен ответ на этот вопрос, предлагаю анализ первых 15 разворотов книги. На фото сверху будет эта Рыбка (ID товара: 352872) и звать буду её Рыбка1, а снизу будет другая рыбка (ID товара: 294023), её я буду звать Рыбка2. Вторую рыбку можно будет найти по ссылке под рецензией.
Так вот.
Фото 1: обложки обеих Рыбок.
Фото 2: форзацы Рыбки 1 и Рыбки 2.
Фото 3: Рыбка 1. Вместо титульного листа рукописное начало сказки. Рыбка2. Титульный лист.
Фото 4: Рыбка1. Титульный лист. Рыбка2 нам титул уже показывала, поэтому пусто.
Фото 5: Рыбка1 Иллюстрация и начало текста. Рыбка2 опять молчит, эту иллюстрацию она нам уже показывала перед титульным листом.
Фото 6: Рыбка1. Иллюстрация на разворот, верхний правый угол - две строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Такая же иллюстрация на разворот, но текст плавает чуть ниже центра правой половины.
Фото 7: Рыбка1. Иллюстрация на разворот, справа ниже центра три строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Такая же иллюстрация, ещё один солидный кусок текста плавает в море справа.
Фото 8: Рыбка1. Разворот с текстом и маленькой картинкой. Рыбка2 молчит.
Фото 9: Рыбка1. Разворот, верхний правый угол - две строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Разворот, верхний левый угол - кусок текста.
Фото 10: Рыбка1. Разворот с текстом и трогательным портретом корыта в фас. Рыбка2 молчит.
Фото 11: Рыбка1. Разворот, правая нижняя четверть - три строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Разворот, правая нижняя четверть - кусок текста.
Фото 12: Рыбка1. Разворот, правый верхний угол, две строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Разворот, правая верхняя четверть - кусок текста.
Фото 13: Рыбка1. Разворот с текстом и портретом избы. Рыбка2 молчит.
Фото 14: Рыбка1. Разворот, слева по центру 2 строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Разворот, слева внизу кусок текста.
Фото 15: Рыбка1. Разворот, левый верхний угол - 2 строчки "рукописного" текста. Рыбка2. Разворот, левая верхняя четверть - кусок текста.
Из всего этого делаем вывод: эта Рыбка толще из-за вставленных разворотов, на которых напечатан собственно сам текст и маленькие картиночки (псевдорукописи - не продолжение текста, а выдержки, то есть эти строчки есть в нормальном печатном виде). Сами разворотные иллюстрации не пострадали. Та, другая, рыбка тощенькая, в ней текст вплавлен в сами разворотные иллюстрации, а маленьких картиночек нет. Ни одной.
Словарик устаревших слов на 1 страничку есть в обеих книгах.
Кто как хочет, а я двух рыбок себе оставлю. Скрыть

Любитель. И ценитель. То есть, книга абсолютно моя. Текст вообще не важно в каком варианте читать - хоть в древнерусском, хоть в современном он сложный для восприятия. Древнерусский даже проще читать. Исторический смысл текста от меня по-прежнему ускользает... Ну нет в моей бедной голове полки, на которой можно уложить тень отца прабабушки Гамлета и тень прабабушки отца Гамлета так, чтобы они там не перепутались в родственных и хронологических связях. То есть, само "Слово" воспринимаю как сказку - красиво написано,воины, враги, битвы имеются, запоминать кто где и в каком порядке кого победил надобности нет.
Самая большая ценность в этой книге - её оформление. Иллюстрации Татарникова на белом фоне без рамочек смотрятся то ли как куски ветхих чудом сохранившихся манускриптов, то ли как обломки обточенных водой каменных плит с фресками. Очень красивые буквицы, удачно разбросаны по тексту маленькие изображение орлов, всадников, лиц. Сам текст на древнерусском при беглом взгляде смотрится как иллюстрация. Для современного варианта подобран очень хороший шрифт, не утомляющий декоративностью, но в то же время не скучный (как таймс нью роман, который уже всех достал). И всё это добро на абсолютно белых мелованных страницах, где трудно определить границы полей.
Такую книгу не потаскаешь с собой для чтения в метро или на уроке истории/литературы, она для эгоистичного любования дома в удобном кресле. Скрыть