Стандартная книга серии 96 страниц.
В словарике собраны слова, чаще всего вызывающие вопросы: как правильно поставить ударение, как образовать родительный падеж, множественное число, причастие, повелительное наклонение, какого рода это слово. Слова, в которых чаще всего допускаются ошибки при написании.
Плюсом этого издания является наличие паронимов – слов, похожих друг на друга по звучанию и написанию, но имеющих разные значения.
Подойдёт для поднятия своей грамотности не только учащимся начальной школы, а всем без исключения. Давайте не совершать ошибок в нашей речи!
Выкладываю сканы для ознакомления. Скрыть

Книга состоит из пяти частей:
В первой, второй и четвертой частях основное внимание уделено связям математики с разными областями знаний и сферами деятельности. Как мы видим, оптические иллюзии, лотерея, цветы, архитектура, орнаменты, картины Леонардо да Винчи, Шардена и Сальвадора Дали, астрономия — математика везде.
Третья часть книги — «самая математическая», поскольку содержит больше всего оригинальных задач и интеллектуальных развлечений, не требующих, однако, каких-то особых познаний и доступных даже школьнику: магические квадраты и другие магические фигуры, числовые палиндромы и числа-палиндромы, репьюниты (числа, состоящие из одних единиц), геометрические задачи с участием насекомых (обычно мух) и пауков.
Пятая часть посвящена трём выдающимся популяризаторам науки, представляющим разные эпохи и направления в жанре занимательной математики: Льюису Кэрроллу, Якову Перельману и Мартину Гарднеру. Большинство публикаций, посвящённых им, — это лишь формальные жизнеописания. За их пределами остаётся, пожалуй, самое любопытное: круг интересов и увлечений писателей (выходящий далеко за рамки науки и ее популяризации), их творческая кухня и малоизвестные житейские истории, в которых все трое предстают перед нами, что называется, без глянца.
Чёрно-белые иллюстрации.
На сканах можно посмотреть подробное содержание.
Также рекомендую не менее интересную ещё одну книгу этого автора, преподавателя математики, редактора журнала "Математика в школе". Скрыть

Такая же стильная книга, что и первая. Такая же интересная.
Если в первой было больше болезней и как их лечить, то здесь основное внимание уделено образу жизни, мировоззренческим вопросам и псевдонаукам: как бросить курить, как бороться с похмельем, что такое лень и как её побороть, что делать с излишним весом и зачем люди поступают в медицинский ("...когда встретите знакомую школоту, которая собралась в мед, спросите, что оно там забыло, и при отсутствии внятного ответа выдайте этой особи неиллюзорных подзатыльников, пусть лучше на инженера идёт, а если нравится с людьми общаться, то на манагера (эффективного)").
Также здесь присутствует обновлённый Расстрельный список препаратов (в алфавитный перечень включены лекарства, которые встречаются в этом перечне с отсылками на основную статью, чего не было в первой книге), а также Список классных лекарств.
Выкладываю главы о том, как лечить ОРВИ и почему мы верим шарлатанам.
И напоследок — люди, поймите и не обижайтесь, пожалуйста: "Близорукий первым не здоровается. Близорукий в наушниках не здоровается вообще." Да! Да! Да! Скрыть

Книга-эссе о жизни простолюдина в XII-XIV вв. глазами простолюдина, написанная лёгким языком, будет интересна всем, кто интересуется средними веками.
Автор (один из крупнейших медиевистов XX века) пишет в заключении:

"Я попытался понаблюдать за обыденной жизнью и повседневными заботами, прежде всего материальными, очень заурядных людей; ведь если бы я поддался соблазну углубиться в сферы духа или души, я бы чувствовал себя стесненно — несомненно, из-за слабого понимания метафизики...
То есть я изучал, наблюдал, от детских погремушек до момента смерти, боюсь, не показав духовной глубины, просто живое существо, которое называется «человек». Стараясь не отступать от главного, я хотел поколебать массу шаблонов и априорных представлений, которые так милы апологетам средневековья и всем, кто их читает или слушает. Нет! Ни университет, ни цистерцианцы, ни тевтонская Ганза, ни статуты Арте делла лана, ни тем более «Сумма» Фомы Аквинского или Амьенский собор — это не «средние века». Я устал от того, что только и слышу о рыцарях, феодализме, григорианской реформе, баналитетной сеньории — под предлогом, что обо всех остальных ничего не известно; но ведь этих «остальных» было в то время девять из десяти; может быть, все-таки можно попытаться их заметить? Я сделал такую попытку; бесполезно меня обвинять, что я смешиваю века, довольствуюсь упрощенными обобщениями, игнорирую нюансы времени или места, использую неточные слова или нечистые источники. Я это знаю и допускаю. По крайней мере из этого, надеюсь, станет понятно, почему всего бесспорно изменчивого — политики, экономики или социальной иерархии — я систематически избегал, считая их простыми превратностями в истории людей.
И это меня подводит ко второму соображению. То человеческое существо, тысячу лет жизни которого я наблюдал, — то же ли оно самое, что и мы? Следует ли из моего анализа, что разделяют нас только оттенки? Вопреки убеждению, выраженному почти всеми историками-медиевистами, я уверен, что средневековый человек — это мы...
Ведь стоит внимательно почитать какую угодно современную газету, как самое главное бросится в глаза: как и в те далекие времена, о которых говорю я, жизнь надо искать не в биржевых курсах, не в политических жестах, не в модах на прически; на самом деле там говорится только о профессиональных и финансовых заботах, о проблемах, касающихся пищи и крова, о насилии и любви, об игре и утешительных речах. Невежественные болтуны, заправляющие в наших средствах массовой информации, могут время от времени называть то или иное решение или событие «средневековым», но они не видят, что всё еще живут «в средние века».

Выкладываю развёрнутое содержание, предисловие и несколько страниц для ознакомления с текстом.
Книга достойна прочтения и очень интересна. Скрыть