разделяю взгляды автора, поэтому рекомендую книгу к прочтению. как сказано в аннотации, книга будет интересна не только специалистам по экономтеории, но и широкой аудитории - например, можно смело опустить слово "страны" в названии и спроецировать изложенное в книге на окружающие любого "маленького человека" реалии (впрочем, и "большого" тоже) .
прикрепляю содержание и одну из показательных, на мой взгляд, глав под названием "Оправдание провала. Отвлекающие манёвры" (не знаю, правда, насколько читабелен будет текст на фото).
ИД ВШЭ выпускает книги на достойном уровне: как и положено научному изданию, книга содержит любопытные приложения, примечания к тексту и библиографию. эстетам и привередам - свои бонусы в виде белой бумаги, умеренного шрифта, обложки, оформленной со вкусом. Скрыть

для начала пара уточнений по поводу самой идеи этого "печатного продукта" (обозначим его так, сейчас станет ясно почему). изначально британское издательство Canongate задумало выпустить обновлённый вариант Библии Короля Иакова (King James Bible) и не просто, что называется, "как есть", а в весьма нетрадиционной форме: разбив Текст на покетбуки (да-да), вступления к которым и было предложено написать именитым деятелям культуры (это называется "азы маркетинга в книжной индустрии", ну вы сами понимаете). разумеется, строгих требований к авторам не предъявлялось, степень религиозности задействованных персонажей - параметр относительный (и пусть никого не смущает, что предисловие к христианскому тексту может быть написано отступником...), главное - резонанс.
отсюда качество самих эссе - какая-то их доля представляет собой эдакие акты вольнодумства случайного прохожего на заданную тему. неудивительно, что в ряде случаев потуги осмысления библейских текстов сводятся к рассказу о себе любимом. эгоцентричность, непреодолимое желание полемизировать со Священным Писанием, свобода интерпретации, стремление "всё очеловечить" - неминуемые ловушки, в которые то и дело попадаются авторы в череде своих умозаключений, иногда это ведёт к полной потере ориентиров (говоря проще - к полнейшей каше в голове). этот сборник разнокалиберных "точек зрения" даёт очень яркое представление о том, в какие порой тупики и капканы может с треском залететь так называемая "западная либеральная мысль" (чтобы понять о чём я, предлагаю скан "откровения" Уилла Селфа, предваряющее в оригинальном издании Откровение Иоанна Богослова, это к вопросу об Апокалипсисе, если что).
однако, не всё трагично с этим сборником, не все статьи в нём откровенная беллетристика (ой, кажется, получился каламбур). это собрание эссе примечательно (и даже ценно) тем, что представляет собой некий срез, позволяющий увидеть разнородность уровней восприятия библейских текстов комментаторами - кто-то из них проник в глубины, а кто-то сидит на мелководье; в противовес "гиперличному взгляду" сборник предлагает и более основательные подходы к осмыслению Библии (в их фокусе - противопоставление logos vs. mythos, проблемы толкования, перевода, адаптации (как же без этого? ведь в поле рассмотрения оказывается "конкретная" Библия - юбилейное переиздание т.н. "авторизованного перевода" короля Иакова), мы видим прочтение Текста литератором (Доктороу), проповедником (Холлоуэй), духовным лицом (Далай-лама) и др.). думаю, издатели даже сами не предполагали, во что выльется их ловкий ход в области стимулирования продаж, что результат породит, не побоюсь этого слова, отдельный дискурс :)

по поводу перевода соглашусь с Rivulet, присутствует хромота. по моим ощущениям, у переводчика и редактора не было уже времени на полировку русскоязычного текста, перепроверку деталей... ну ок, допустим, факты вроде того, что роман "Град Божий" был переведён и издан в России ещё в 2003 г. (а переводчик сомневается в этом в 2009 г.), погоды не делают, но язык… как вам, например, такой оборот: "Должен заметить, что, подобно тысячам других проповедников, сам я предпочитал недавние переводы Библии (в ту пору, когда занимался ее толкованием), поскольку они придавали ей неверный, обманчиво-фактографический лоск; а в то же время величие версии короля Иакова куда лучше знакомило бы моих слушателей с мрачной красотой и трагическими глубинами этого мифа, дошедшего до нас из седой древности" (я предпочитал, потому что неверный… тут уже страдает не литературность, а логика. почему нельзя было перевести это как "обманчивый псевдофактографический лоск"? и ещё это "знакомило бы"…). ноу комментс, короче.

всё же, рекомендую книгу к прочтению (не в обязательном порядке, конечно, но хотя бы из любопытства, если вас волнует эта тема или в списке значится ваш кумир…)
п.с. отпечатано хорошо, аккуратный томик 12х19, плотные листы, удачная вёрстка. Скрыть