Название не вполне соответствует содержанию, бОльшая часть текста посвящена как раз не самому процессу зачистки Политбюро и совсем не личности Горбачева. Автор повествует о своей жизни, о жизни страны, о сложностях, с какими ему приходилось сталкиваться на административном поприще, о партийном строительстве, о трудностях управления и многом другом. Некоторые считают, что литература мемуарного типа грешит интерпретацией фактов авторами в свою пользу, приукрашиванием. Автор этой книги прошёл все ступени номенклатурной лестницы, но, читая строки книги, не приходит в голову мысль о том, что это пишет бюрократ, чинуша, карьерист, человек, выпячивающий себя на передний план. Это монолог человека, осознающего свою ответственность за дело, которому он посвятил жизнь, за идеи и ценности, которые он разделяет, за людей, жизнь которых зависит от принятых им решений. Это обратная сторона власти, о которой в последнее время почему-то не принято вспоминать.
Для моего поколения определение «член Политбюро КПСС» связано с негативными ассоциациями в основном благодаря тому, как освещается жизнь России в бытность СССР современными публицистами и историками. Но чтобы понять, что же было на самом деле, надо дать возможность высказаться и другой стороне. Книга Соломенцева – это голос «другой стороны», это голос из недалёкого прошлого, заклейменного «эпохой тоталитаризма и застоя», это исповедь человека, созидавшего страну, переживающего за свое дело, может быть так же, как любой другой член того общества из той эпохи.
Интересно было прочитать личные впечатления автора о Хрущеве, Брежневе, Шолохове и Михалкове, о событиях в Караганде в 1959 (Соломенцев был назначен туда секретарем обкома), о вражде двух Ростовских обкомов, о противоборстве вокруг проекта переброски сибирских рек, о борьбе с жарой 1972 года, о решении проблем Нечерноземья.
В последних главах появляется и Горбачев, анализируется его роль и роль А.Н. Яковлева в событиях времён «перестройки», также речь идёт и о кадровых чистках. За три года работы Горбачева генсеком было обновлено 85% членов ЦК, что намного превышало показатели 1934-39 гг. В 1989 г. на пленуме ЦК КПСС было снято с работы 110 человек, избранных с подачи самого Горбачева на XXVII съезде. К власти пришли те, кто возвысился в процессе горбачевских чисток.
Книга завершается размышлениями автора о современной России, положении рядовых граждан, о новых управленцах, об «эпохе реформ» (у Соломенцева – «эпоха капиталистической контрреволюции»), о трудностях нового возрождения России и о вере в неё. Скрыть

К предыдущим замечательным рецензиям можно добавить лишь, что эта книга для Джона Кеннета Гэлбрейта – последняя, это своеобразная «лебединая песня» выдающегося американского экономиста. Автор закончил ее написание, когда ему уже было 95 лет, согласитесь, возраст более чем солидный. И имея за плечами прожитую насыщенную событиями жизнь, этот человек с высоты своего возраста и богатейшего жизненного опыта выделил ключевые моменты в существующем экономическом мире, назвав эти явления в своем эссе «невинным обманом». О них и написана эта книга.
Думается, что и экономисты, и гуманитарии сумеют найти достаточно интересного в этом труде.
Язык изложения живой, точный, образный, с изрядной долей юмора (несмотря на вещи, суть которых, увы, к веселью не располагает). Автор анализирует роль корпораций в современной экономике, а также размышляет о соотношении истин экономической науки и реальной экономической системы. Это вкратце. Пересказывать смысла нет, потому что в этот текст необходимо погрузиться. Он того стОит.
А заключительная глава содержит грустные проникновенные строки о горьких плодах цивилизации, о тех проблемах в экономике, управлении, социальной сфере, которые можно было бы «решить с помощью мысли и действия», о настоящем и будущем человеческого общества. Скрыть

Во-первых, немного о названии. Книга С. Кордонского «Россия. Поместная федерация» могла бы называться, например, «Россия – федерация помещиков», или «Россия – федерация сословий». Вот, что собой являет на самом деле смысл названия.
Монография (из аннотации) «может быть интересной социологам, географам и специалистам по управлению». В чём-то – да, постановкой проблемы, ракурсом, своеобразным авторским взглядом. Но вместе с тем восприятие её несколько затрудняется из-за полупублицистического языка изложения материала, который, с одной стороны, был обязан ей помочь и упростить восприятие, но с другой – создал впечатление недостаточной компетенции автора в области терминологии тех научных дисциплин, к которым он обращается. Например, он упоминает в тексте термин «слобода» в значении город-спутник, хотя в урбанистике употребляется последний.
Что важно, в начале книги автор предупреждает о том, что многие термины будут закавычены из-за отсутствия их в научном языке, вводит понятие «в реальности», что, пожалуй, по смыслу соответствует формулировке «законный; формально по закону» и понятие «на самом деле», что должно пониматься как «криминализованная обстановка в наличном состоянии». «В реальности» и «на самом деле» – своего рода эвфемизмы, употребляемые писателем, вероятно, для упрощения понимания, но, в действительности, несколько вуалирующие смысл.
Однако, этот труд достаточно интересен и неординарен. Кордонский подробно разбирает структуру современного административного управления в РФ, анализирует состав сословной структуры и её функционирование, разбирается в хитросплетениях пространственной организации власти, даёт подробный обзор и анализ административно-территориального устройства. Причём всё это иллюстрируется примерами в многочисленных Приложениях (для любителей точности и статистики), за что автору – отдельное спасибо.
А вот собственно о поместьях и взгляде Кордонского на них лучше узнать самостоятельно из книги, чтение полезное, хотя некоторые черты предъявленного выглядят утрированными, и трактовка кажется в чём-то упрощённой, сказывается, вероятно, прочтение проблемы с точки зрения управленца, но не хозяйственника.
Кому интересно читать про «распилы» и «откаты», и как они влияют на функционирование административной системы, книжка будет полезна в чём-то, но всю глубину процесса и его корни она не раскроет. Не так уж всё и просто в реальности (без кавычек!).
Интересен взгляд автора и на «сословное гражданское общество чиновников» и его функционирование. Напоминаем, что Кордонский – один из создателей «теории административного рынка», что отражается в тексте книги, которую при некоторых её несуразностях, всё же, можно рекомендовать к прочтению. Конечно, формат этого ресурса не подразумевает большого объёма рецензии, но поверьте, содержание «Поместной федерации» позволяет говорить о ней много и долго. Например, о взглядах автора на коррупцию и борьбу с ней («… отношения, которые есть «на самом деле», коррупцией не являются…»), это «всего лишь» особенности функционирования системы. Некоторые пассажи автора, мягко говоря, «изумляют», вот оцените:
«Мне представляется, что одна стратегия, …, не реализовывалась. Я назвал бы её архаизацией, т.е. возвратом к той организации социального пространства, которая, …, была специфичной для России до того, как Петр I съездил за границу и привез оттуда лекала, по которым начал выкраивать новое государство…» Автор предлагает «архаизировать» социальное пространство, но в следующей главе выясняется, что речь шла, всё-таки, о переструктурировании, а не «архаизации», что, в общем, не одно и то же. Книга завершается рекомендациями по трансформации существующей территориальной организации, описанием возможной структуры, новых статусов служащих в ней.
Как уже отмечалось, в книге много статистического материала, есть список литературы, на которую автор ссылается в своём тексте, что, безусловно, является одним из достоинств книги.
По части «может быть интересна для географов» хочется отметить следующее: книга была бы более интересной для географов, если бы автор детальнее изучил основы экономической географии СССР или даже просто – основы экономической географии и историю её развития, как науки. Тогда что-то из происходящего в территориальной организации страны было бы понято автором несколько иначе и не выглядело бы так нелепо в тексте книги, а в отрывке «призыва к «архаизации»» не фигурировало бы имя Петра I (далековато от нас эта эпоха находится), и пришлось бы констатировать, что сложная система подразумевает сложное управление, а «модернизация» – это не ругательство. Скрыть

Сборник афоризмов Давидовича однозначно оценить сложно (прямо как в его изречении о "томах, необходимых, чтобы кратко описать его достоинства"). Появившиеся в разных ситуациях, по поводу или без, они удивляют своей глубиной, иронией, точным словом, иногда грубостью, иногда трагичностью или трагикомичностью. Хотя, мне кажется, что за всем этим ворохом парадоксальных мыслей стоит умудренный жизнью, но не погрязший в цинизм, романтик. Или это только кажется.
Оформлен сборник заурядно, афоризмы распределены по темам (о женщинах, о политике, о "силовиках" и др.).
Книжка местами даже очень забавная, местами - просто "сборник коанов"))). Скрыть

В одном из своих произведений Иван Бунин писал: «… мы, русичи, исконные поклонники плутов и выродков, и что эта наша истинно замечательная особенность, наша бабская охота ко пророкам лживым есть предмет, достойный величайшего внимания…». Что же это за «охота ко лживым пророкам», и чем они отличаются от настоящих? И почему она «бабская»? На эти и некоторые другие вопросы отвечает своими очерками другой Иван – Иван Прыжов. Книга написана языком середины 19 века, но живо, понятно и не без юмора, а потому читается легко; сведения достоверные, т. к. сам автор не понаслышке был знаком с миром юродивых и нищих. Героев книги на самом деле больше, чем 26; большинство из них действительно московские, но есть и тамбовские, тульские и воронежские, что, впрочем, сути не меняет.
Параграфы «Нищие на святой Руси» и «Русские кликуши» не являются частью собственно «Двадцати шести…», это в прошлом самостоятельные публикации, которые оказались сведены в данном издании под одной обложкой и названием. Стоит отметить добротные комментарии и примечания Константина Васильева, они помогают лучше понять изложение текста самим писателем, обратить внимание на колорит описываемого времени. Надо отметить, что такой, казалось бы, не обременённый авторскими раз- и измышлениями текст невольно заставляет задуматься о святости мнимой и подлинной, о русском характере, о современности, о том обществе, в котором живём мы сейчас, о его нравах, привычках и заблуждениях, и параллели напрашиваются сами собой. Скрыть