В своей книге "Лекции о будущем" Лимонов проводит анализ текущих событий, совершает экскурсы в историю и литературу, а потом преподносит варианты разворачивания наиболее вероятных сценариев. В лекциях затрагиваются темы религий, перемещений, численности и перенаселения народов, феминизма, гомосексуализма, политики, войн, революций, истощения природных ресурсов, проблемах загрязнения окружающей среды и т. д. С вытекающими последствиями. Естественно, упоминаются "большие игроки" из большой политики.



То и дело, Лимонов ссылается на работы Мальтуса, малоизвестного священника и ученого философа у нас, и может быть известного в центральной Европе, который предсказывал еще в 18 веке те демографические проблемы, с которыми предстоит столкнуться. Тяжелые времена настали, и по мнению Лимонова, ситуация с перенаселенностью планеты неизбежно приведет к глобальным переменам. К переменам, как водится, готовым никто не будет, что в свою очередь приведет к волнениям и радикальным решениям. Также в лекциях упоминается группа астрофизиков во главе с Адамом Франком, которые тоже подкидывали прогрессивные мысли, верней мрачные прогнозы. Собственно, название книги подобрано точно. О будущем и неутешительных прогнозах.

Объем книги небольшой. Я ее осилил не особо напрягаясь за выходные. Почва для размышлений вспахана, есть о чем подумать. Я нечасто что-то советую, но "Лекции..." я бы рекомендовал к прочтению. И дело вовсе не в Лимонове, или в его "красно-коричневости", и даже не в том, что парочка "пророчеств" у него сбывались. Написана она в 2019 году, и по моему, сейчас она особенно актуальна. И в конце концов, это просто книжка. Или как бы сказал Фрейд "иногда сигара - это просто сигара".

От Лимонова лично в конце лекций политическое завещание. Скрыть

Этот роман в рассказах – трагикомическая история жизни питерского интеллигента, преподавателя одного из вузов северной столицы. История о большой и чистой любви, увы, недолговечной и болезненно прервавшейся. О друзьях, об искусстве, об истории и ее влиянии на современность, о бренности существования, о философии и о многом другом. И разумеется, это история о Питере, городе, который автор искренне любит. И хотя действие романа происходит, помимо Питера, в весеннем Неаполе и на Капри, в зимнем Париже и Крыму летом, осень все же особенно хороша именно в Петербурге. И эта питерская осень всегда в душе героя романа. Поэтому и общее настроение книги – светлая грусть с горьковатым привкусом влажной осенней листвы. Скрыть

Роман «Разин Степан» писателя А. Чапыгина увидел свет в далёком ныне 1927 г. Насколько мне известно, это один из самых популярных советских исторических романов.

Сразу скажу - данное произведение сложное по восприятию, написанное красивым литературным языком и в полной мере передающее ощущение исторического периода, в котором разворачивались описанные события. При этом в книге огромное количество используемых автором устаревших сегодня и непросто воспринимаемых и осознаваемых современным читателем слов и терминов. В процессе чтения понемногу привыкаешь к ним.

В целом - очень интересная, познавательная и увлекательная книга про жизнь и судьбу необыкновенного человека. Человека, олицетворявшего собой определенный исторический этап нашей страны. Человека, ставшего народным героем и обессмертившим свое имя в памяти потомков.

Автор создал свой личный образ Степана Разина, отличающийся от образов, представленных в исторических хрониках. На мой взгляд, автор предоставил читателю уникальную возможность самостоятельно оформить свое собственное мнение относительно главного героя. В процессе прочтения романа такая возможность неоднократно предоставлялась.

У автора получился очень самобытный, суровый и порой жестокий мужчина, способный как убивать, так и помнить сделанное ему добро. Что важно, Степан Разин - это также человек, способный прощать (склонный к милосердию). Также он - обычный честный казак, выходец из народа, честный и независимый. Он не знал снимхождения к своим врагам, искренне верил в крепкую дружбу. Образ Степана Разина - это собирательный образ настоящего русского мужика, честного сына своей страны, любящего и умеющего любить.

В определенный момент времени он смог вдохновить, поднять и повести за собой народные массы. Его погубили такие страшные человеческие пороки, как зависть и предательство. Он оказался предан людьми, которых считал своими друзьями и единомышленниками. Приговор царской власти был ужасен - смертная казнь. Поистине жуткая смерть.

Да, он был безжалостно казнен, но остался не сломленным и непобежденным. Он остался в памяти поколений как борец за свободу и справедливость. Именно он стал олицетворением череды восстаний бунташного» века.

На страницах романа персонаж Степана Разина получился разным. В этом и заключается его неповторимость. Он получился простым и легким к восприятию, очень широкой души и одновременно жестоким по отношению к своим врагам. На мой взгляд, именно поэтому про Степана Разина до сих пор пишут книги, поют песни, рассказывают легенды и ставят памятники. Он живет в народной памяти - защитник угнетенных, вставший на путь борьбы с угнетателями.

Думаю, что такие книги, как «Разин Степан», не нуждаются в рекомендациях. Если вам интересна история России в целом и биография Степана Разина в частности - тогда этот роман для вас. Даже если она не станет вашей настольной книгой, то вы в любом случае узнаете много интересного, полезного и необычного из истории нашей страны и ее жителей. Скрыть

Книга "Поступь Русской Победы" — это книга идеолога. Проханов раскрывает себя как идеолога, показывает, откуда мы идём и куда мы должны, а куда — не должны двигаться дальше.

Любая идеология сегодня — труп, зачастую даже — разложившийся труп, если она не находит своего субъекта, своего героя. Есть герой — есть идеология. Нет героя — нет идеологии.

Поэтому важно, что Александр Андреевич Проханов является не только идеологом, но и героем своей идеологии. То, чем он пожертвовал ради её утверждения, то количество лишений и оскорблений, которое он перенёс за последние четверть века, вплоть до покушений на убийство, по-моему, в полной мере подтверждают этот тезис. Скрыть

Книгу можно определить как роман воспитания. Говоря языком учебника, на наших глазах происходит психологическое, нравственное и социальное формирование личности героя. В христианских терминах — ?падение, кризис, возрождение. Правда, наш персонаж больше говорит не о христианских ценностях, а о карме: «Мое местонахождение в этом мертвом царстве ПЛС (пожизненное лишение свободы) я расцениваю не как наказание, а как следствие всех моих нехороших мыслей, решений, поступков, дел, которые я совершал в этой и во всех предыдущих жизнях». Он не оправдывается перед читателем, говорит, что у него не было надежды встретиться с ним, когда писал эту книгу. Но хорошо, что она с читателями встретилась. Возможно, для кого-то из них конвенция о защите прав человека, запрещающая пытки и бесчеловечное обращение или наказание, независимо от обстоятельств и поведения потерпевшего, перестанет быть абстрактным понятием. И решения Европейского суда перестанут казаться вызовами России.

А вот кому книга просто необходима — ?это подросткам, очарованным блатной романтикой и эстетикой. Опасное молодежное движение «АУЕ» стремительно разрастается, молодеет и ожесточается. Однако вряд ли кто-то из адептов секты «Арестантский уклад един» готов к аду реальной тюрьмы.

И вопрос, который шевельнется в мозгу каждого: «Не приведи Господь, но как бы я вел себя, окажись «среди тех, кто сидит», или «тех, кто охраняет»?» Скрыть