"Богата сказками Персия, сказками, пришедшими сюда, на перепутье между Востоком и Западом, извне вместе с людскими потоками, которые двигал исторический процесс, и сказками, зародившимися в Персии, живущими там и поныне или ушедшими в дальнейшее странствование. Целую сборники сказок и басен, то искусно вставленных в основную рамку в виде непрерывной цепи, то художественно скомпонованных для иллюстрации определенной мысли, являются составной частью персидской литературы, представляют ее особый жанр.

... При переводе сказок мной везде соблюдалась возможная точность и объективность, все особенности языка, его стиль и синтаксис оставались неизменными, и только в местах, где эта объективность переходила пределы возможного, где она затрудняла понимание смысла или могла вызвать отталкивающее действие, мной допускались малозаметные в общем отклонения в сторону русского синтаксиса; так называемые нецензурные слова, сравнительно немногочисленные, переведены с допустимой точностью или передавались в русской транскрипции.

Перевод был сделан еще в 1919-1920 годах, ныне он подвергнут пересмотру и сличению с подлинником, порядок расположения сказок несколько изменен, и каждой сказке дано заглавие."


Из статьи А. А. Ромаскевич "Персидские народные сказки". (М.; Л.: Academia, 1934), приведенной в данном издании.


50 иллюстраций Георгия Чачанидзе.
400 страниц.
Тираж 700.
Отпечатано в России. Скрыть

Первая и Вторая книги Царств (в еврейской традиции - Книга Самуила) рассказывают о драматическом периоде еврейской истории, когда под давлением внешних обстоятельств избранный народ отказывается от теократии и переходит к системе царского правления.
Не случайно история царя Давида - это в первую очередь история сильного и самолюбивого человека, который находит в себе силы к покаянию перед Богом и к смирению перед другими людьми.


40 иллюстраций Ия Гигошвили.
368 страниц.
Тираж 700.
Отпечатано в Латвии. Скрыть

Книга пророка Иезекииля, входящая наряду с книгами пророков Исаии, Иеремии и Даниила в числ книг великих пророков, полна аллюзиями, важными как для Ветхого, так и для Нового Завета.
Именно в Книге Иезекииля впервые четко предсказано воскрешение мертвых, он продолжает цепк откровений о грядущем царе Мессии, в своем видении описывает Славу Божию и тетраморф - четырех удивительных существ (человека, орла, тельца и льва), которые, по мнению Отцов Церкви, олицетворяют четырех евангелистов.

48 иллюстраций Артура Гаспаряна.
352 страницы.
Тираж 900.
Отпечатано в Латвии. Скрыть