Драматический рассказ Михаила Александровича Шолохова (1905-1984) «Судьба человека», опубликованный впервые в 1956 году в газете «Правда», получил очень высокое признание огромной аудитории Советского Союза.
Произведение посвящено старейшему коммунисту, издательскому и библиотечному работнику, близкому другу писателя Евгении Григорьевне Левицкой (1880-1961), которая с 1928 года стала одной из почитательниц и помощников Шолохова в издании его превосходных сочинений.
Якобы настоящий рассказ написан на основе истории, поведанной автору его земляком, участником Великой Отечественной войны, Николаем Каргиным, побывавшем в немецком плену и испытавшем на себе всю жестокость нечеловеческих издевательств гитлеровского режима.
Рассказ тяжелый.
Трагедия судьбы главного героя книги Андрея Соколова и его семьи поражает и вместе с тем эта судьба характерна так же для многих погибших и пострадавших граждан СССР во время той войны.
На мой взгляд, да, я думаю, что со мной согласятся и остальные читатели этого произведения, рассказ предполагает огромное воспитательное воздействие на человека, на его моральный и нравственный облик, на формирование у него позитивного мировоззрения и активной жизненной позиции в отстаивании справедливости, чести и достоинства.
Со слов дочери Шолохова Светланы Михайловны, писатель очень сожалел, что надвигающиеся события в нашей стране могут возродить времена Гражданской войны и если «не разрушать то, что уже построено с таким трудом, а совершенствовать его, направлять силы и способности нашего талантливого народа на созидание, то можно многое изменить к лучшему. Иначе произойдет такое расслоение поколений, которое неизбежно приведет к отрицанию всего и всех, к оплевыванию собственной истории и святынь прошлого, а без прошлого народ не имеет будущего».
Что, к сожалению, сегодня и происходит.
В 1959 году по материалам рассказа Сергеем Федоровичем Бондарчуком (1920-1994) поставлен замечательный одноименный фильм, получивший призы на многих международных кинофестивалях и высокие оценки благодарных зрителей. Скрыть

Роман советского писателя, Дважды Героя Социалистического Труда, академика Михаила Александровича Шолохова (1905-1984) «Они сражались за Родину», на мой взгляд, оставшись недописанным, все же является одним из крупных его произведений.
Писался роман долго с 1942 по 1969 год, писатель планировал свой труд в 3-х книгах, но до конца не дописал ни одной.
Как свидетельствуют источники, печаталось сочинение отдельными главами в разных средствах массовой информации, подвергалось в разное время значительным правкам.
То ли это было еще при Сталине, Хрущеве, то ли уже при Брежневе, но всегда Шолохову не удавалось в полной мере воплотить свои замыслы в силу разных цензурных и иных причин.
Книга, опубликованная в 1995 году, содержит некоторые вкрапления из рукописей писателя, которые ранее не были включены в роман.
Они, эти вкрапления, несут на себе отражение того времени, о котором идет речь в произведении.
«Хрущев ему прямо сказал: «Еще не пришло время писать об этой войне, да и о 1937 годе тоже» - рассказывает дочь писателя Светлана Шолохова.
Обращение писателя, как члена ЦК КПСС и депутата Верховного Совета СССР к Брежневу, способствовало публикации с большими корректировками, без согласия автора, отрывка из романа в газете «Правда».
На мой взгляд, интерес представляют размышления писателя о сути репрессий 30-х годов прошлого века.
Так Шолохов словами участника Первой мировой и Гражданской войн генерала Александра Стрельцова объясняет, что он отбыл 4,5 лет в лагере, был осужден по ложному доносу, но освобожден вместе с другими с извинениями после того как был разоблачен агент немецкой разведки, виновный в этих необоснованных репрессиях.
Я хотел бы в этой связи обратиться к книге Владимира Карпова «Генералиссимус», где он раскрывает механизм репрессий в отношении невинных людей, многие из которых представляли цвет советской науки, интеллигенции, командования Красной Армии, составляли ленинскую гвардию во времена революции и Гражданской войны.
Карпов рассказывает, как враждебные Советской власти члены так называемой еврейской коммунистической партии, организаций и партий монархистов, кадетов, эсеров, меньшевиков, анархистов, после революции внедрялись во все властные структуры СССР, в том числе в ОГПУ и НКВД, совершали акты вредительства, диверсий и терроризма, причиняли огромный вред нашей стране.
А пояснения овчара деда Сидора, как в его хуторе мужчин «осталось вовсе намале, раз-два и обчелся».
«Вот например, залезет Иванова свинья к соседу Петру в огород, нашкодит там, а Петро пишет в ГПУ заявление на Ивана, который якобы у белых служил и издевался над красноармейскими семьями. Брат Ивана на Петра донос пишет, а на брата уже карандаш слюнявит родственник Петра…. Таким манером сами себя пересажали».
Период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов писатель, учитывая сохранившиеся материалы, начинает с лета 1942 года с тяжелейших боев, которые вела Красная Армия с немецкими фашистами, на территории Волгоградской области.
Шолохову удалось показать не только сами сражения, но и раскрыть без прикрас морально-психологическую подноготную красноармейцев Николая Стрельцова, Петра Лопахина, Ивана Звягинцева и других, насмерть стоявших на защите нашей Родины.
Эти патриотические настроения и характеристики, я думаю, можно отнести также и сегодня к нашим бойцам, добровольцам, бесстрашно защищающим территорию Российской Федерации от посягательств украинских фашистов.
Победа будет за нами.
«Спасибо вам, солдаты!» - этими словами Михаила Александровича Шолохова я и хотел бы завершить свой комментарий.

Небольшой рассказ Михаила Александровича Шолохова «Наука ненависти», включенный в настоящую книгу, написан в 1942 году в период пребывания писателя на фронте.
В качестве военного корреспондента газеты «Правда» он встречался с бойцами действующей армии, получал от них информацию, которую затем использовал в своих произведениях.
Настоящий рассказ был результатом его беседы, как он сам об этом пишет, с командиром роты лейтенантом Герасимовым, успевшим уже год повоевать и побывать в немецком плену.
Шолохов, на мой взгляд, правильно уловил трансформацию отношений наших солдат к гитлеровцам вначале войны и в ее процессе, когда они увидели все зверства фашизма по уничтожению мирных жителей нашей страны, убийств беззащитных стариков, женщин и детей, военнопленных, попавших к ним в руки в силу беспомощного состояния из-за ранений и контузий.
Появилась ненависть к немецкому фашизму, желание уничтожать врага всеми имеющимися средствами и победить в этой войне.
Он передает слова Герасимова: «И воевать научились по-настоящему, и ненавидеть. Тяжко я ненавижу фашистов за все, что они причинили моей Родине и мне лично, и в то же время всем сердцем люблю свой народ и не хочу, чтобы ему пришлось страдать под фашистским игом».
О рассказе "Судьба человека" я уже рассказывал уважаемым читателям. Скрыть

В 1923 году, уважаемый читатель, Агата Кристи (1890-1976) опубликовала очередной приключенческий и детективный роман «Убийство на поле для гольфа».
Книга интересная, в меру закрученный сюжет, но определить преступника до самого конца произведения нам не удастся.
В романе мы вновь встречаемся с героями нашей предыдущей книги «Загадочное происшествие в Стайлзе» частным детективом Эркюлем Пуаро и его приятелем (не могу назвать его помощником) Артуром Гастингсом.
Мы с вами, дорогой читатель, побываем во Франции, в её северной части на берегу пролива Па-де-Кале, где совершено ужасное преступление и наши герои, приступив к расследованию, вновь показали чудеса профессионализма, выдержки и храбрости.
Честно говоря, я и сам внимательно читая книгу, не мог даже подумать, что развязка будет такой неожиданной.
А всему виной женщины, эти «коварные человеческие существа», от которых говорят, приходится ожидать чего угодно, в том числе непредсказуемого.
Пусть простят меня представительницы прекрасной половины человечества, ведь я это говорю с уважением к прекрасному полу, с улыбкой и в шутку, но доля такой правды в книге просматривается, а ведь писатель тоже женщина.
Да вы и сами поймете, о чем речь, прочитав эту замечательную книгу.
Единственное, что меня несколько «покоробило», это довольно странная дружба наших персонажей – Пуаро и Гастингса.
Судя по содержанию книг, которые нам с вами, уважаемый читатель, знакомы, я имею в виду «Загадочное происшествие…» и эту, то отношение между ними не такие уж и дружеские.
Гастингс неоднократно, в довольно грубой форме и с внутренней иронией пытался обвинить своего патрона в дилетантстве при расследовании преступлений и поиске улик обвинения, а тем более в случае с Беллой Дьювин, подозреваемой в убийстве, когда он просто предал Пуаро, но оставался в его компании, планируя препятствовать ходу расследования.
На мой взгляд, это уже не дружба, а нечто иное и мне очень неприятна роль наших героев, а особенно Пуаро, настолько снисходительно относившегося после всего этого к Гастингсу.
Не знаю, может быть это такой своеобразный европейский тогдашний менталитет уважать человека и быть с ним в близких отношениях после его хамства и предательства.
О какой щепетильности и благородстве в их отношениях после этого может идти речь?
Это вам уже не Шерлок Холмс с доктором Ватсоном.
Похоже, что в данном случае писатель несколько перемудрила.
Но, в целом, детектив, как я уже и говорил, неплохой.
Приятного прочтения. Скрыть

Очередной роман известного американского писателя Теодора Драйзера (1871-1945) «Гений» был опубликован в 1915 году.
Произведение готовилось автором долго, еще с 1911 года, когда был почти готов, но его опередил роман «Финансист», издания которого ожидали некоторые журналы.
«Гений» был переписан Драйзером, и в 1915 году начал постепенно издаваться небольшими тиражами, затем его выпуск был приостановлен, и только в 1923 году публикация вновь возобновлена, но уже другим издательством.
Роман состоит из трех книг, последовательно связанных между собой.
Это «Молодость» (Юность), «Борьба» и «Бунт».
Причиной сложной судьбы этого довольно крупного сочинения, по мнению некоторых источников, был сюжет книги, который якобы «провоцировал излишнюю сексуальность» некоторых персонажей.
Газета New York World в те годы писала: «Господин Драйзер должен отказаться от мысли, что, раз он достиг успеха двумя сексуальными романами, он может продолжать до бесконечности заполнять толстые тома остатками страсти…».
Некоторые утверждают, что роман отчасти автобиографичен, и в его главном герое художнике Юджине Витле просматриваются черты образа самого Драйзера.
Оспаривать не стану.
Но если это так, то чем может гордиться автор, рассказывая о блуде, распутстве и прелюбодеяниях своего героя, этим самым показывая самого себя.
А ведь Драйзер считал эту книгу одной из лучших в своем творчестве.
Ответ может быть, на мой взгляд, двоякий.
Либо автор не понимал, что он в жизни поступал плохо, безнравственно и нечестно, либо его понятия о чести, добродетели и достоинстве своем и других, очень несправедливы, размыты и неконкретны.
Сложны, путанны понятия автора о браке, супружеской чести и верности, понятия, которыми он наделил Юджина Витлу, неблаговидные поступки последнего привели к трагической смерти его жены Анджелы.
Интерес, на мой взгляд, представляют размышления автора о смысле человеческой жизни, о существовании всего и вся во вселенной.
Кроме оправдания собственной безнравственности и вытекающего отсюда поведения человека в обществе, Драйзер пытается понять, а как существует человечество, животный, растительный мир, вселенная и более мелкие существа, различимые лишь под микроскопом. По каким законам они существуют, и кто управляет этим процессом.
И здесь он не может понять, то ли это Бог, которому он не особенно служит, то ли это какой-то невидимый дух, независимый от воли и сознания человека или других существ.
Богу он не особенно верит, отсюда он соглашается с доктринами, существовавшими в конце XIX в начале XX века, и считает, что Бог – это не одушевленный предмет, а некий «принцип», которому подчинены все законы мироздания.
Его герой, в конце концов, приходит к выводу, что «пространство извечно и никем не создано, и что оно, предшествовало сотворению мира, буде такое действительно имело место».
Рассуждения Драйзера, как мне кажется, интересны, тем более, что до сих пор нет научного обоснования происхождения мира.
Этот роман, как и остальные книги Драйзера, написаны превосходно.
Думаю, что писателя справедливо относят к талантливым творцам, классикам художественной литературы. Скрыть

«Монастырь» - историко-приключенческий с элементами фантастики роман выдающегося английского писателя Вальтера Скотта (1771-1832), по своей сути являющийся первой книгой дилогии (вторая «Аббат»), посвященный Англии и Шотландии середины XVI века.
В книге речь идет об исторических событиях, имевших место в пятидесятых годах XVI столетия на территории современного Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, а точнее в Шотландии.
Это период Реформации, непримиримой борьбы двух религий – католической и протестантской.
В Англии в то время правили королевы – родные по отцу Генриху VIII (1491-1547) сестры Мария I Тюдор (1616-1558), сторонница римско-католической церкви и Елизавета I (1533-1603), сторонница реформации. В Шотландии бессменной королевой с самого рождения являлась Мария I Стюарт (1542-1587) при регентстве своей матери Марии де Гиз (1515-1560).
На этом фоне борьбы двух религий и войны Англии с Шотландией разворачиваются все события романа.
На переднем плане произведения судьба двух шотландских семей, пострадавших от английского вторжения – вассала монастыря святой Марии Глендинингов и представителей старой дворянской ветви Эвенелов.
Довольно интересно, на мой взгляд, автор в своей традиционной манере рассказывает о природе края, о жизни населяющего этот край людей, о романтической и трагической любви.
Но конец книги удовлетворит взыскательного читателя, так как завершается, несмотря на всю напряженность обстановки, благополучно.
Думаю, что читатель, не прекративший просмотр произведения с самого начала, будет доволен книгой. Скрыть